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《破山八咏·兴福寺》

峨峨乌目山,曾临贵侯宅。
重房昔珠翠,峻宇焕金碧。
泉激晨霞明,松摇暮云白。
宜尔山中人,日轮自朝夕。
作品赏析
这是一首赞美乌目山的诗。乌目山是临海的一座著名山峰,诗人以富有想象力的笔触,将山峰的美景与曾经的豪宅相联系,展现出乌目山的壮丽和历史沉淀。 首句“峨峨乌目山,曾临贵侯宅”中,“峨峨”一词描绘了乌目山的巍峨高大,给人以雄伟之感。“曾临贵侯宅”则点出了乌目山的悠久历史,曾经有豪门贵族在此居住。这为后文对乌目山的描绘奠定了基础。 “重房昔珠翠,峻宇焕金碧”两句,诗人将乌目山曾经的豪宅与现在的景象相对比,突出了山峰的壮丽和历史的沉淀。“重房”和“峻宇”描绘了豪宅的建筑之高耸和华丽,“昔珠翠”和“金碧”则暗示了豪宅曾经的繁华和富贵。 “泉激晨霞明,松摇暮云白”两句,诗人以生动的描绘,将山泉的清澈、霞光的明亮以及松树的摇曳与暮云的洁白相融合,营造出一种清幽、壮美的氛围。 最后,“宜尔山中人,日轮自朝夕”两句,诗人以山中人的生活为结尾,表达了对山中人的祝福和期望。这里,“日轮自朝夕”既指山中日夜交替的自然现象,也暗喻山中人的生活应顺应自然,享受生活的美好。 整首诗以优美的语言、丰富的意象,展现了乌目山的壮丽和历史沉淀,同时也表达了对山中人的美好祝愿。诗人通过这首诗,将乌目山的美景与人生哲理相结合,给人以深刻的思考和感悟。
创作背景
《破山八咏·兴福寺》是宋朝诗人刘拯的诗作。这首诗的创作背景与破山寺(又称兴福寺)的历史和地理环境密切相关。破山寺位于虞山,拥有悠久的历史,寺前的山涧名为破山涧。据记载,南齐延兴至中兴年间,倪德光舍宅为寺,最初名为“大慈寺”,后改名兴福寺。在唐代,该寺经历了兴衰,最终在懿宗咸通九年得敕赐大钟及“兴福寺”额,成为江南名刹之一。当地传说在贞观年间,虞山出现一条白龙化身为白胡子老翁,常到兴福寺听高僧讲经,高僧召来揭谛神相斗,白龙不胜冲去,使山坡破裂,故称“破山”,寺因此得名。刘拯在游览此寺时,感受到了古寺的宁静祥和与深厚的文化底蕴,便创作了这首诗。
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