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学仙须是学天仙，惟有金丹最的端。 二物会时情性合，五行全处虎龙蟠。 本因戊己为媒聘，遂使夫妻镇合欢。 只候功成朝北阙，九霞光里驾祥鸾。 |
| 这是一首富有哲理的诗，它以天仙的修炼为引子，探讨了人生的真谛和修行的道路。 首句“学仙须是学天仙，惟有金丹最的端”，直接点明了主题，即学习修仙应当效仿天仙，而金丹则是修仙的关键。这里金丹被赋予了重要的象征意义，它代表了真理、智慧和内在的修炼。 “二物会时情性合，五行全处虎龙蟠”，描述了金丹与性情的融合，以及五行元素在修炼过程中的相互作用。这里，金丹被比作虎龙，象征着力量和智慧，而性情则代表了人的内在本质。 “本因戊己为媒聘，遂使夫妻镇合欢”，进一步阐述了金丹与性情的结合过程，它们如同夫妻一样，通过媒聘而相聚，从而使得性情得到了升华。 “只候功成朝北阙，九霞光里驾祥鸾”，描绘了修行的最终目标——功成名就，然后驾驭祥鸾升入天堂。这里，“九霞光”象征着光明和成就，“驾祥鸾”则暗示了成功后的荣耀和自由。 总的来说，这首诗以天仙的修炼为引子，阐述了人生的真谛和修行的道路。它鼓励人们追求真理、智慧和内在的修炼，通过金丹与性情的结合，最终达到功成名就、自由自在的境界。这首诗充满了哲理和智慧，值得人们深思和品味。 |