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《建隆以来祀享太庙十六首》

木符发瑞,著象成文。
于昭大号,协应明君。
灵命有屡,鸿禧洞分。
歌以升证,休嘉洽闻。
作品赏析
这首诗《木符发瑞,著象成文。于昭大号,协应明君。灵命有屡,鸿禧洞分。歌以升证,休嘉洽闻。》确实是一首富有深意的诗歌。它似乎是在描述一种神秘而又神圣的场景,充满了对天命的敬畏和对明君的赞颂。 首先,“木符发瑞”可能指的是树木的符咒或标志,象征着吉祥的预兆。这表达了一种对自然力量的敬畏和对其神秘性的理解。接着,“著象成文”表达了某种规律或秩序在自然中显现,形成美丽的景象,这可能象征着宇宙的和谐与秩序。 “于昭大号”和“协应明君”是对君王的赞美。前者表达了君王的伟大命令或号令被彰显,后者则表达了君王与天命相呼应,体现了君王的明智和公正。这两句诗也暗示了君王应该顺应天意,以实现国家的繁荣和人民的幸福。 “灵命有屡”和“鸿禧洞分”可能是在描述一种神圣的命运或天命。前者表达了生命中的多次吉祥,后者则描述了幸福的洞穴正在打开。这可能象征着人们对未来的乐观和期待。 最后,“歌以升证,休嘉洽闻”可能是人们在歌唱并庆祝这些吉祥的事情,并期待更多的幸福和繁荣。 总的来说,这首诗充满了对天命的敬畏,对明君的赞美,以及对未来的乐观期待。它以一种富有诗意的方式表达了人们对生活的理解和期待,充满了深深的敬意和爱意。
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