搜索
首页
分类
作者
诗文热榜
课本古诗
词牌名
合称
古籍
首页
作者
《绍兴以后祀五方帝六十首》
[隋]佚名
黍以为翁,克以为妇。
以侑元功,以酌大斗。
伊谁歆之,皇皇帝后。
伊谁嘏之,天子万寿。
作品赏析
这段文字出自《
诗经
》中的《周颂·丰年》,是一首
表达
对丰收和祭典的赞美之词。具体来说,这段话的意思是: 用黍稷做成祭器,用女子克氏作为妻子。用这些祭品来祭典,用大斗来敬酒。谁会享用这些祭品呢?是皇上帝和皇后。谁会主持这些祭典呢?是天子万寿。 这是一首颂歌,旨在表达对上天赐予丰收和祭祀的感谢,同时也表达了对帝王的尊敬和祝福。在古代中国,祭祀是重要的社会活动之一,也是表达敬意和感谢的重要方式。
创作背景
《绍兴以后祀五方帝六十首》是隋代佚名创作的一组祭祀乐歌。祭祀乐歌,是中国古代用于祭祀活动的诗歌,主要用于祈求风调雨顺、五谷丰登、家国平安等。这些乐歌通常具有浓厚的宗教色彩和仪式感。 《绍兴以后祀五方帝六十首》的创作背景,可能与当时的政治、社会、文化背景有关。隋朝统一中国后,为了巩固统治,加强对地方的控制,实行了一系列的政策措施,其中之一就是大力推广祭祀活动。因此,这组祭祀乐歌可能是在这样的背景下创作的。 同时,从诗歌的内容来看,这组乐歌主要是祭祀五方帝,即东、南、西、北、中五个方向的神灵,祈求神灵保佑国家安宁、民生幸福。这也反映了当时社会对神灵的信仰和敬畏之心。 总之,《绍兴以后祀五方帝六十首》的创作背景与隋代的政治、社会、文化背景密切相关,同时也反映了当时社会对神灵的信仰和敬畏之心。
上一首
《绍兴以后祀五方帝六十首》
下一首
《绍兴以后祀五方帝六十首》
相关诗词
1
[元]
元好问
《论诗三十首 》
窘步相仍死不前,唱酬无复见前贤。
纵横自有凌云笔,俯仰随人亦可怜。
2
[元]
元好问
《论诗三十首》
汉谣魏什久纷纭,正体无人与细论。
谁是诗中疏凿手,暂教泾渭各清浑。
3
[元]
元好问
《论诗三十首》
慷慨歌谣绝不传,穹庐一曲本天然。
中州万古英雄气,也到阴山敕勒川。
4
[隋]
佚名
《绍兴以后祀五方帝六十首》
万椟之衬,一絇之丝。
妥之诵之,谁为此施。
归之后神,神日何为。
不宰之功,荡然四垂。
5
[隋]
佚名
《绍兴以后祀五方帝六十首》
维有熊氏,以土胜王。
其后皆沿,兹德用庄。
黼黻幅与,裳衣是创。
币之玄纁,对此昭亮。
佚名的其他作品
《绍兴以后祀五方帝六十首》
《绍兴以后祀五方帝六十首》
《绍兴以后祀五方帝六十首》
《绍兴以后祀五方帝六十首》
《绍兴以后祀五方帝六十首》
《绍兴以后祀五方帝六十首》
《绍兴以后祀五方帝六十首》
《绍兴以后祀五方帝六十首》
《绍兴以后祀五方帝六十首》
《绍兴以后祀五方帝六十首》
《绍兴以后祀五方帝六十首》
《绍兴以后祀五方帝六十首》
《绍兴以后祀五方帝六十首》
《绍兴以后祀五方帝六十首》
《绍兴以后祀五方帝六十首》
《绍兴以后祀五方帝六十首》
本诗词核心关键词
以为
天子
皇帝
推荐购买
名句
|
成语大全
|
杂谈
|
词典
|
字典
|
拼音
|
谜语
|
拆字
|
造句
|
诗词上一句
|
诗词下一句
|
名字赏析
|
其他
|
今日天气诗词
|
热门搜索
Copyright ©
湘ICP备17014254号-2