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前宝公兮后宝公，分身说法在玲珑。 访寻不用论宾主，十二面门元一同。 |
| 这首诗是关于佛教禅宗的赞美诗，表达了对禅宗精神实质的深刻理解。 首先，“前宝公兮后宝公，分身说法在玲珑”，这两句诗描绘了禅宗的教义和修行方式。宝公是禅宗的一个著名人物，他的修行故事被广泛传颂。诗人在此表达了对于宝公的敬仰之情，同时也暗示了禅宗修行中“分身说法”的理念。分身说法意味着通过自我内观，理解自我，达到自我与宇宙的统一，从而获得真正的智慧和开悟。 “访寻不用论宾主，十二面门元一同”，这两句诗进一步表达了禅宗的独特性和平等性。访寻是指寻求真理，寻找内心的自我。诗人强调，在禅宗修行中，无需论及宾主之分，因为十二面门元一同，即所有的众生都是平等的，都有佛性，都可以通过禅修达到开悟。 总的来说，这首诗是对禅宗精神的赞美，表达了对禅宗修行理念的深刻理解。它强调了自我内观、平等和开悟的重要性，同时也表达了对禅宗历史人物和教义的敬仰之情。这首诗充满了对禅宗精神的热爱和追求，是对禅宗文化的深刻理解和赞美。 |