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从今快活安斯寝，那复辛勤陟彼冈。 万而路曾双不借，四天下只一禅床。 宽如马驿名方丈，劣似鸡栖即客房。 自唱山歌樵牧和，底须论著学班扬。 |
| 这首诗《从今快活安斯寝，那复辛勤陟彼冈》是一首描绘禅修生活的诗，表达了诗人对禅修生活的热爱和对世俗生活的淡然。 首联“从今快活安斯寝，那复辛勤陟彼冈。”诗人表达了他对禅修生活的向往，不再对世俗的辛勤生活感到疲倦。这一联通过对比，突出了禅修生活的轻松和愉悦，也表达了诗人对世俗生活的厌倦。 颔联“万而路曾双不借，四天下只一禅床。”这一联描绘了禅修生活的简朴和自在。诗人表示，所有的道路都已不再需要，四天下只需要一张禅床。这一描述表达了禅修生活的简单和纯粹，也体现了诗人对禅修的执着和热爱。 颈联“宽如马驿名方丈，劣似鸡栖即客房。”诗人进一步描绘了禅床的宽广和简陋，就像马驿一样的宽敞，就像鸡栖一样的简陋。这种描述既体现了禅修生活的自由和宽广，也体现了诗人对禅修的深刻理解。 尾联“自唱山歌樵牧和，底须论著学班扬。”诗人表示，自己在山间唱着山歌，樵夫和牧童也会跟着唱。这里表达了诗人与自然和谐相处，与他人和谐共生的精神境界。不需要去追求别人的认可和称赞，只需要做自己，享受禅修带来的快乐。 总的来说，这首诗描绘了诗人对禅修生活的热爱和向往，表达了他对世俗生活的淡然和对自我精神的追求。通过对比、简朴、自由、和谐等元素，这首诗展现了诗人对禅修的深刻理解和独特体验。 |
