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形神俱妙，灵通无碍，卓然独立玄玄。 显理简情，空色无阂，揭为究意因缘。 祖意密空传。 自心境俱冥，智解都蠲。 一段真清净，廓神变，出坤乾。 恢弘妙体空圆。 露如如无像，高傲禅天。 ?赫慧光，峥嵘实相，森罗法界无边。 契道奋威权。 已打破虚空，动力难煎。 擘碎轮回壳，拉真一，度流年。 |
| 这首诗是典型的禅意诗，充满了对禅的深刻理解和对禅的追求。它描绘了一种超脱尘世、超越自我、达到形神俱妙、灵通无碍的境界，表达了禅宗所追求的“无碍”和“空”的精神。 首先，诗中提到了“形神俱妙，灵通无碍”，这是对禅修者精神与肉体合一，达到无障碍、无拘束的状态的描绘。这种状态超越了肉体的束缚，也超越了精神的困扰，是一种超越二元对立、超越自我、超越时间与空间的状态。 “卓然独立玄玄”一句，表达了禅修者超脱于世俗的纷扰，独立于世界的纷繁复杂之中，达到了“玄玄”的境界，即超越了世俗的理解和认知。 “显理简情，空色无阂”一句，表达了禅修者对世界的理解，即世界的本质是空灵的，没有固定的实体，也没有固定的形式，一切都只是现象，没有真实的本质。 “揭为究意因缘”一句，表达了禅修者对因果的理解，即一切都是因缘和合的结果，没有永恒不变的东西。 “祖意密空传”，表达了禅宗祖师的精神和传承，即禅宗的精神是空灵的、无拘束的、超越的。 “赫慧光，峥嵘实相，森罗法界无边”一句，描绘了禅修者的智慧之光，即禅修者的智慧如同赫慧光一样明亮、深远，如同实相一样真实、不可动摇。 总的来说，这首诗是对禅修者精神状态和智慧的描绘，是对禅宗精神的赞美和追求。它表达了禅修者对超越自我、超越物质、超越时间的精神追求，以及对真理的探索和追求。这种精神追求是无限的、无拘束的、超越的，也是人类精神追求的最高境界。 |