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嗜爱顿忘情不纵，去智道颐形。 心迹交时醉半醒。 子母聚黄庭。 九气天中鸣玉韵，昼夜不曾停。 断送仙童入杳冥。 变态奋威灵。 |
| 这是一首描绘道家修炼生活的诗，它以一种独特的语言和意象，表达了诗人对修炼的热爱和追求。 首句“嗜爱顿忘情不纵”，表达了诗人对修炼的热爱，他似乎已经忘记了世俗的欲望和情感，不再被它们所束缚。这种描述展现了诗人对修炼的执着和决心。 “去智道颐形”，表达了诗人对智慧和形体的淡泊，他似乎已经远离了世俗的智慧和物质追求，转向了内在的精神世界。 “心迹交时醉半醒”，描绘了诗人修炼时的状态，他的内心和行为交织在一起，似乎在半醉半醒之间。这可能意味着他在修炼的过程中，既有内心的体验，也有外在的行为表现。 “子母聚黄庭”，这里的“黄庭”可能是指道家修炼的中心部位，即中丹田。这里描述了诗人修炼时，他的精神和身体在“黄庭”这个中心部位交融。 “九气天中鸣玉韵，昼夜不曾停”，描述了修炼的过程，九气指人体内的九种气机，它们在体内循环不息。诗人形容这些气机在体内鸣响，如同美玉的韵律，昼夜不停。 “断送仙童入杳冥”，描绘了修炼的成果，诗人似乎已经成功地将仙童送入了杳冥之中，也就是送入了仙界。这可能意味着他已经达到了修炼的目标，成为了一名仙人。 “变态奋威灵”，描述了仙人的威严和神通，他们的变化和威严如同奋发的神灵一样。 总的来说，这首诗描绘了一种追求精神超越、追求长生不老、追求与自然合一的道家修炼生活。诗人通过生动的描绘和丰富的意象，表达了他对修炼的热爱和追求。同时，这首诗也展示了道家修炼的神秘和魅力，让读者感受到了它的深远影响和意义。 |