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泽山同器。 一点精华天癸至。 七返丹成。 远放流霞射玉清。 气安神定。 涤荡尘烦心月莹。 独露禅天。 万派波澄一样圆。 |
| 这首诗《泽山同器。一点精华天癸至。七返丹成。远放流霞射玉清。气安神定。涤荡尘烦心月莹。独露禅天。万派波澄一样圆。》是一首描绘自然景色和表达内心感受的诗，它以泽山为背景，描绘了精华为天癸至的景象，表达了作者对自然和生命的感悟。 首先，“泽山同器”暗示了诗的主题，即泽山是诗中描绘的主要对象，也是作者寄托情感的地方。诗中“同器”一词，也暗示了泽山包容万物，如同一个巨大的容器，容纳着各种生命和自然现象。 “一点精华天癸至”描绘了泽山中的一种神秘现象，即精华为天癸至的景象。天癸是一种生命之源，在自然界中不断流动，滋养着万物。这里用“一点精华”来形容天癸，强调其珍贵和重要。 “七返丹成”则象征着生命的升华和净化过程，如同炼丹术中的七次返璞归真，象征着作者对生命和自然的深刻理解。 “远放流霞射玉清”描绘了远处的流霞散发出的光芒，射向高高的玉清，表现出作者对高远之处的向往和追求。 “气安神定”表达了作者在面对自然景色时的内心平静和安宁，体现了作者对生命和自然的敬畏和尊重。 “涤荡尘烦心月莹”进一步表达了作者在自然中洗去尘世烦恼后的内心清澈和明净。 “独露禅天”中的“禅天”象征着作者对生命的领悟和理解，他在这里独自领悟生命的真谛，享受着生命的自由和宁静。 “万派波澄一样圆”则以万水归一的景象，表达了作者对生命和自然的统一性的理解，万物虽然千差万别，但最终都会回归到生命的本质。 总的来说，这首诗以泽山为背景，通过描绘精华为天癸至的景象，表达了作者对生命和自然的深刻理解，以及对生命自由的追求。诗中充满了对生命的敬畏和尊重，以及对生命本质的探索和理解。 |