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叠石黏灰事尚新，忽因沾渍减嶙峋。 晋阳昔仅存三板，瓠子今谁助束薪。 恃陋窃忧难御冠，加工却恐倍劳民。 狂生亦岂前知者，曾是边城荷杵人。 |
| 这首诗《叠石黏灰事尚新》是一首对建筑或艺术作品进行深入思考和质疑的诗。它以一种独特的语言和视角，对“叠石”这种传统工艺进行了深入的剖析和批判。 首先，诗的开头两句“叠石黏灰事尚新，忽因沾渍减嶙峋。”描绘了石头经过黏灰的处理虽然看起来崭新，但一旦沾上污渍，石头的嶙峋之感就会减弱。这里诗人以一种微妙的方式暗示了这种处理方式可能带来的负面影响，即艺术性和自然美的丧失。 “晋阳昔仅存三板，瓠子今谁助束薪。”这两句则是对这种改变的更深层次的批判。诗人借用了历史上的“晋阳三版”和“瓠子”的对比，暗示人们为了追求新奇和便利，不惜破坏原有的历史和自然环境。 “恃陋窃忧难御冠，加工却恐倍劳民。”这两句则表达了诗人对这种改变可能带来的负面影响的担忧。他担心这种简陋的处理方式无法抵御恶劣的环境，而进一步的加工则会比原来的工作量更大，更辛苦。 最后，“狂生亦岂前知者，曾是边城荷杵人。”这两句表达了诗人对自己身份的反思。他作为一个“狂生”，似乎并不比边城的荷杵人更聪明，更懂得如何保护环境和历史。这里也暗示了诗人对过度改变环境和历史的深深忧虑。 总的来说，这首诗以独特的视角和语言，对传统工艺和环境历史进行了深入的思考和批判。它提醒人们要珍惜和保护我们的历史和环境，不要为了追求新奇和便利而破坏它们。同时，它也表达了诗人对自身身份和责任的反思，提醒我们要有责任感和使命感，为我们的环境和历史做出贡献。 |