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《杂咏一百首·荀卿》

历历非诸子,骎骎及圣丘。
乃知焚籍相,亦自有源流。
作品赏析
这首诗表达了作者对历代诸子百家的看法,以及对孔子的尊崇。"历历非诸子"一句,表明作者认为诸子百家的学说虽然丰富多样,但都不及孔子的教诲。"骎骎及圣丘"一句,则表达了对孔子思想的赞美和尊崇,将孔子比作高大的山峰。"乃知焚籍相,亦自有源流"两句,则表明作者认为孔子的思想源远流长,并非凭空而来,也暗示焚书坑儒的事件对孔子思想的传承并没有造成根本性的影响。整首诗言辞简练,意蕴深厚,表达了作者对孔子及其思想的崇敬之情。
创作背景
《杂咏一百首·荀卿》是宋朝诗人刘克庄所作的一首五言绝句。这首诗是《杂咏一百首》系列中的一首,整个系列主要对历史上的著名人物进行吟咏,通过精炼的诗句展现出人物的特色与历史贡献。 具体到《杂咏一百首·荀卿》这首诗,其创作背景与荀子的生平及思想有关。荀子,名况,又称荀卿,是先秦儒家的重要人物,他提出了“性恶论”等有影响力的思想。刘克庄在创作此诗时,很可能是对荀子的哲学思想及其在历史中的地位有所感悟,故而写下此诗。 以上仅是简要分析,如果需要更深入的创作背景,可能需要查阅相关的诗歌解读及历史背景资料。
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《隆州》
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  • 1
    [当代]
    其五:尽瘁出祁山,亦寓自全计。
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  • 2
    [宋]
    仲尼为群婢,一走十四年。
    荀卿老不出,五十干诸田。
    顾彼二夫子,岂其陷狂颠。
    出处固无定,不失称圣贤。
    彼亦诚自信,谁能恤多言。
  • 3
    [宋]
    仲尼为群婢,一走十四年。
    荀卿老不出,五十干诸田。
    顾彼二夫子,岂其陷狂颠。
    出处固无定,不失称圣贤。
    彼亦诚自信,谁难{左血右耳}多言。
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