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《偈颂一百二十三首》

冶父站风,别无道理。
家田米饭,早眠晏起。
洗面摸著鼻,啜茶滋却嘴。
作品赏析
这首诗以简洁明快的语言,生动形象的描绘了一位悠然自得的农夫形象,表达了诗人对田园生活的向往和喜爱。 首句“冶父站风,别无道理”,描绘了农夫在风中站立,没有其他任何理由或原因,直接表达了诗人对这种日常生活的喜爱。冶父站风,是农夫在田野中站立,感受自然的风光和气息,这种行为本身就充满了诗意和美感。 “家田米饭,早眠晏起”进一步描绘了农夫的日常生活。农夫在家中的田野上耕作,吃饱后便早早地进入梦乡,醒来后又继续投入到辛勤的劳作中。这种生活方式,看似简单,但却充满了生活情趣和智慧。 “洗面摸著鼻,啜茶滋却嘴”则通过描绘农夫洗面的动作和饮茶的状态,展示了农夫闲适的生活方式和怡然自得的心态。洗面摸著鼻,说明农夫洗脸时自然放松,无拘无束;啜茶滋却嘴,则表达了农夫饮茶时满足和愉悦的心情。 整首诗以简洁明快的语言,生动形象地描绘了农夫的日常生活和自然风光,表达了诗人对田园生活的向往和喜爱。同时,也通过农夫的形象,展示了古代中国农民的勤劳、朴实和智慧,具有一定的历史和文化价值。
创作背景
《偈颂一百二十三首》是宋代僧人释崇岳所创作的一组诗歌。这些诗歌主要是以佛教教义为主题,通过诗歌的形式来表达佛教的思想和哲理。释崇岳是宋代的著名僧侣,他的诗歌作品在当时和后世都有很大的影响。这些诗歌的创作背景与宋代的佛教文化和社会背景密切相关。在宋代,佛教得到了进一步的发展,佛教文化也成为了当时社会文化的重要组成部分。同时,宋代的社会也处于动荡不安的状态,人们需要通过信仰来寻求心灵上的寄托和安慰。因此,释崇岳的诗歌作品在当时受到了广泛的欢迎和传颂,成为了佛教文化的重要组成部分,也为后人提供了重要的思想和文化资料。
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