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《二风诗·治风诗五篇·至仁》

猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。
蕴蕴如何?
不全不缺,莫知所贶。
猗皇至圣兮,至俭至明,化流瀛瀛。
瀛瀛如何?
不虢不赩,莫知其极。
作品赏析
这首诗是赞美上古帝王猗皇后之德的,诗中表达了作者对猗皇的极高评价和赞美。 首两句“猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴”,表达了猗皇的圣明仁爱,其德行深厚,如蕴藏的宝藏,不见其全,但知其丰富。这里“蕴蕴”一词用得巧妙,既形象地描绘了德行的深厚,又给人一种朦胧、神秘的感觉,增加了诗的韵味。 接下来的两句“蕴蕴如何?不全不缺,莫知所贶”,进一步描述了猗皇的德行无法完全描述,但又不会短缺,使人不知道该如何去赞扬他。这里“莫知所贶”表达了作者对猗皇的敬仰和赞美之情,无法用言语表达。 接下来的两句“猗皇至圣兮,至俭至明,化流瀛瀛”,则赞美猗皇的节俭清明,其治理下的国家繁荣昌盛,如流水源源不断。这里“化流瀛瀛”形象地描绘了国家繁荣的景象,同时也表达了猗皇的治国之策如流水般顺畅。 最后的两句“瀛瀛如何?不虢不赩,莫知其极”,再次赞美猗皇的治理之功,其效果如虢赩般明显,但无法用言语穷尽其极。 总的来说,这首诗通过对猗皇后德行的赞美,表达了作者对古代明君的敬仰之情,同时也体现了作者对古代社会的向往和追求。整首诗语言优美,用词巧妙,富有韵味,是一首优秀的古代诗歌。
创作背景
**《二风诗·治风诗五篇·至仁》的创作背景与古代的仁帝有关**。这首诗是唐朝诗人元结为了颂扬仁帝的全仁明治理天下的功德而创作的。通过诗歌的形式,元结表达了对于仁帝以德治国,推行仁爱政策的赞美,反映了古人对于理想君主和社会治理的向往。
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  • 3
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