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关于「五常」的诗词
  • 1
    [宋]

    《哭尚颖》

    操业五常备,艰难六极全。
    仲尼难语命,裨灶不知天。
    弱女飘休许,遗文散莫传。
    官轻史不录,后世孰称紧。
  • 2
    [魏晋]

    《挽歌辞》

    在昔良可悲。
    魂往一何慼。
    念我平生时。
    人道多拘役。
    五常侵轨仪。
    夕气牵徽墨。
    随和乏良聘。
    枝(左马右关)或鸩毒。
  • 3
    [宋]

    《文宣王及其弟子赞》

    瑕丘祚邑,子期是为。
    亲训有日,广业于时。
    四教允隆,五常以持。
    比肩俊杰,闻望斯垂。
  • 4
    [唐]

    《和李校书新题乐府十二首·五弦弹》

    ...
    一贤得进胜累百,两贤得进同周召。
    三贤事汉灭暴强,四贤镇岳宁边徼。
    五贤并用调五常,五常既
  • 5
    [宋]

    《送演侄三首》

    五常百行异其名,腔子源头一个诚。
    数马似愚宁过谨,悬鱼虽矫却真清。
    宽和爱众众同爱,骄倨轻人人所轻。
    诗好何如动业好,旂常元不载诗声。
  • 6
    [宋]

    《次韵和言怀》

    五常为种耕情性,天意宁分有与无。
    史解戮人惟戮古,地能埋死只埋愚。
    青云易把诗书买,白发难停日月驱。
    顾我无才背时俗,浮名早晚见归途。
  • 7
    [宋]

    《坚固堂》

    五常这有信,犹士相生植。
    四端有诸己,体用归於实。
    先生於实地,外方而内直。
    硬作铁脊梁,许知卫社稷。
    神授五字符,得大坚固力。
    不为声色摇,不为利害怵。
    所以坚固堂,山立而玉色。
    愿言爱精神,自寿以寿国。
  • 8
    [宋]

    《赠学者》

    人禀天地气,乃物中最灵。
    性虽有五常,不学无由明。
    轮曲揉而就,木直在中绳。
    坚金砺所利,玉琢器乃成。
    仁义不远躬,勤勤入至诚。
    学既积於心,犹木之敷荣。
    根本既坚好,蓊郁其干茎。
    尔曹直勉勉,无以吾言轻。
  • 9
    [宋]

    《马郎中母蒋夫人挽章》

    文物余三迳,芝兰秀五常。
    鱼轩来粉省,象服去黄堂。
    此母今谁侣,清名死不亡。
    一生令吏部,癈却蓼莪章。
  • 10
    [元]

    《玉堂春·仙观灵虚》

    仙观灵虚,二年来来去。
    破了重修,星冠养素。
    应有真无,斋科救万苦。
    达理忘言清静居。
    道释儒宽,通为三教,户外应五常,敬谦贤许。
    四相心无,自然乐有馀。
    出了阴阳现亘初。
  • 11
    [宋]

    《理学》

    ...
    无极而及极,性命发其秘。
    先天崦后天,理数稽其至。
    四书共群籍,精微穷奥义。
    五常与异端,辨析无遗旨。
    谓教以渐进,谓功可直遂。
    为说虽殊科,其归同一拨。
    践修本诚敬,讲贯非口耳。
    要在绝已私,浑然循天理。
    启钥以抽关,发蒙而{上敬下目}聩。
    后进有所宗,绝学得所继。
    作者蔑以加,百世或可俟。
  • 12
    [元]

    《沁园春·道曰五行》

    道曰五行,释曰五服,儒曰五常。
    矧仁义礼智,信为根本,金木水火,土在中央。
    白虎青龙,玄龟朱雀,皆自句陈主张。
    天数五,人精神魂魄,意属中黄。
    乾坤二五全彰。
    会三五、归元妙莫量。
    火三南方,东三成五,北玄真一,西四同乡。
    五土中宫,合为三五,三五混融阴返阳。
    通玄士,把铅银砂汞,炼作金刚。
  • 13
    [元]

    《沁园春 三教一理》

    道曰金丹,儒曰太极,释曰玄珠。
    矧三教之道,本来同祖,心存至德,性悟真如。
    阖*辟机关,抽添运用,返照回光复本初。
    休分别,那些儿妙处,无字称呼。
    虚中状若蓬壶。
    寂静形忘一也无。
    问三教根宗,谷神不死,灵源澄彻,诚意如愚。
    五气朝元,五常合一,五眼圆明烁太虚。
    仙儒佛,派殊而理一,到底同途。
  • 14
    [宋]

    《一经堂》

    ...r>紫囊锦帐,阀阅膏粱。
    有子盈之,乃其最良。
    心志乎道,视之如忘。
    博究六艺,并包五常。
    东家尼父,北窗羲皇。
    日相讨论,兼收并藏。
    五经在笥,一经名堂。
    谦以自牧,虽晦而光。
    实浮于名,虽抑而扬。
    伊昔孟氏,排墨与杨。
    斯文羽翼,吾道栋梁。
    岂特诗书,独称其长。
    诸儒之说,于孟何伤。
    吾子命名,既择而详。
    通而贯之,辉涵...
  • 15
    [宋]

    《钧天》

    鸢飞鱼跃,凫短鹤长。
    各适其适,孰尤彼苍。
    奈何人异於万物,身备乎五常。
    学关乎经济,志效乎忠良。
    乃使蜗蚓同槁乎土壤,鸿雁俱逐乎稻梁。
    精神所著,梦游八荒。
    浴银河翻月之浪,熏旃檀带露之香。
    戴芙蓉九华之冠,披云锦五色之裳。
    骑祥麟兮翳采凤,攀若木兮拂扶桑,直造乎玉皇香案之傍。
    白虎守关御剑芒,荧惑执法齿发张。
    皋夔丘旦列...
  • 16
    [宋]

    《题竹洲》

    ...专似仁,其动闢似智。
    其肃然似礼,其凝然似义。
    虚中纯白生,似信不容伪。
    在人该五常,在天足五气。
    六月苍苍寒,不附炎热势。
    雨雪披猖中,弹压万凋瘁。
    似正色立朝,忠诚著於世。
    似广厦万间,共荫足以庇。
    似闻伯夷风,顽廉懦立志。
    似坚子卿节,夷险无二致。
  • 17
    [宋]

    《贺雨》

    ...黍稌。
    世不少惜蹂践之,枉使宝稼叶如土。
    况复纵恣相凭凌,气焰熏天遽如许。
    三纲五常沦且斁,以故伤和逢瘅怒。
    旱魃为灾炽袢暑,扑鹿阳乌乘九数。
    火云釜甑蒸肉山,不奈炎官云我所。
    公方忧民心瘉瘉,扫除热瘴还清楚。
    却忆曾侍玉帝旁,授以金科行按部。
    办狱更过颜鲁公,一路传呼御史雨。
    不闻匹妇且衔冤,西蜀向安谁敢侮。
    和以致祥应止...
  • 18
    [元]

    《沁园春 勉中庵执中妙用》

    中是儒宗,中为道本,中是禅机。
    这三教家风,中为捷径,五常百行,中立根基。
    动止得中,执中不易,更向中中认细微。
    其中趣,向词中剖得,慎勿狐疑。
    个中造化还知。
    却不在、当中及四维。
    这日用平常,由中运用,兴居服食,中里施为。
    透得此中,分明中体,中字元来物莫违。
    全中了,把中业劈破,方是男儿。
  • 19
    [唐]

    《大觜乌》

    ...啄颇廉俭,音响亦柔雌。
    百巢同一树,栖宿不复疑。
    得食先反哺,一身常苦羸。
    缘知五常性,翻被众禽欺。
    其一觜大者,攫搏性贪痴。
    有力强如鹘,有爪利如锥。
    音声甚嗗,潜通妖怪词。
    受日余光庇,终天无死期。
    r翱翔富人屋,栖息屋前枝。
    巫言此乌至,财产日丰宜。
    主人一心惑,诱引不知疲。
    转见乌来集,自言家转孳。
    白鹤门外养,花鹰...
  • 20
    [唐]

    《吊元鲁山》

    ...
    鲁山不自剖,全璞竟没躬。
    自剖多是非,流滥将何归。
    奔竞立诡节,凌侮争怪辉。
    五常坐销铄,万类随衰微。
    以兹见鲁山,道蹇无所依。
    君子不自蹇,鲁山蹇有因。
    苟含天地秀,皆是天地身。
    天地蹇既甚,鲁山道莫伸。
    天地气不足,鲁山食更贫。
    始知补元化,竟须得贤人。
    贤人多自霾,道理与俗乖。
    细功不敢言,远韵方始谐。
    万物饱为饱...
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