| 礼之有本，子能启问。 大哉斯言，当照明训。 德辉泰山，诬祭莫奋。 崇兹祀典，盖永令闻。 |
| 养才以道，圣人兼济。 始谓不仁，问鲍良喜。 寓志农圃，似睽仁义。 学稼之辞，岂姑舍是。 |
| 轼彼穷阎，达士所宾。 邦无道谷，进退孰伦。 敝衣非病，无财乃贫。 赐虽不怿，清节照人。 |
| 辩以饰诈，言以致文。 苟弗执礼，宜奠释纷。 朽木粪墙，置不足言。 言语之科，粗然有闻。 |
| 夫孝要道，周训群生。 以纲百行，以通神明。 因子侍师，答问成经。 事亲之实，代为仪刑。 |
| 懿德贤行，有一则尊。 子也履之，成性存存。 骍角有用，犁牛莫论。 刑政之言，惠施元元。 |
| 文学之目，名重一时。 为君子儒，作魏侯师。 不要后礼，始可言诗。 假盖小嫌，圣亦不疵。 |
| 大哉圣宣，斯文在兹。 帝王之式，古今之师。 志则春秋，道由忠恕。 贤于尧舜，日月其誉。 维时载雍，戢此武功。 肃昭盛仪，海宇聿崇。 |
| 伯夫荥阳，实惟令德。 优入圣门，过不留迹。 道以目传，妙则心识。 倚欤伟欤，后代之则。 |
| 人禀秀德，气貌或同。 而子俨然，温温其容。 两端发问，未答机锋。 以礼节和，斯言可宗。 |
| 猗尔子上，鲁邦之望。 以德则贵，惟道是唱。 师聪师明，友直友谅。 伯于祝阿，儒风斯畅。 |
| 惟子有道，天与异容。 状虽云恶，德则其丰。 南止江沱，学者云从。 取士自兹，貌或非公。 |
| 德以充性，行以澡身。 二事在躬，日跻而新。 并驱贤科，得颜与隣。 不幸斯疾，命也莫伸。 |
| 谦德知二，器实瑚琏。 动必几先，孰并其辩。 一使存鲁，五国有变。 终相其主，誉处悠远。 |
| 升堂惟光，千乘惟权。 陵暴知非，委质可贤。 折狱言简，结缨礼全。 恶言不耳，仲尼赖焉。 |
| 德行首科，显冠学徒。 不迁不贰，乐道以居。 食埃甚忠，在陋自如。 宜称贤哉，岂止不愚。 |
| 天经地义，孝哉闵骞。 父母昆弟，莫间莫言。 污君不仕，志气轩轩。 复我汶上，出处休焉。 |
| 循良之要，在于有政。 可使为宰，千室百乘。 师门育材，治心扶性。 退则进之，琢磨之柄。 |
| 子长宏度，高出伦辈。 虽在缧绁，知非其罪。 纯德备行，夫子所采。 以子妻之，尤知英概。 |
| 道义正己，文学擅科。 为宰武城，联以弦歌。 割鸡之试，牛刀谓何。 前言戏尔，博约则多。 |
| 黄全著祀，公孙是云。 弥缝中道，协辅斯文。 藏修方异，渐渍其勤。 史词不忘，播为清芬。 |
| 恩沾长寿酒，归遗同心人。 满酌共君醉，一杯千万春。 |
