| ... 贪慾无穷忘却精，用心不已走元神。 劳形散尽中和气，更仗何能保此身。 心若太费费则竭，形若太劳劳则歇。 神若太伤伤则虚，气若太损损则绝。 世人欲识卫生道，喜乐有常瞋怒少。 心诚意正思虑除，顺理修身去烦恼。 春嘘明目夏呵心，秋呬冬吹肺肾宁 |
| 乾不一动，静专动直。 坤不一静，静翕动辟。 艮不一止，动静以时。 本体如是，偏主则非。 惟学初机，贵以静入。 以至终养，贵以静羽。 本体既然，动静一如。 乾坤合德，无二无余。 心为天君，尊无伦比。 圣贤言心，初无认拟。 心比於镜，佛说云然。 镜虽有光，孰拟心天。 镜光则死，心光则活。 活则不滞，死则不豁。 佛法寂灭，匪乾匪... |
| 吾闻楚乡江山多胜处，今之楚观尤得江山趣。 万象排拶索应酬，丹青阁笔无所措。 大则湘水小临蒸，众流合派银河倾。 陶写秋气浸明月，夜波爽透百雉城。 右则雁峰左石鼓，双屏竞秀苍龙舞。 吞吐岚光飞乱云，凉风暝送两崖雨。 江山之趣於此无不宜，朝暮变化愈出而愈奇。 最爱鸥鹭甘冷淡，占断汀渚供娱嬉。 东涂西抹晚烟翠，渔父归舟卷钩饵。 鼓枻... |
| 头鬅鬙，眼乖角。 得天台之奥旨，继永嘉之先觉。 执文字见，离文字缚。 说大义则四座风生，徵异解则百川潮落。 昭昭乎教苑之祥麟，昂昂乎鸡群野鹤。 虽正席四处不足畅其设施，然分座五山亦不负其所学。 是为广智九世之孙，啸岩一枝不致寥寞者矣。 |
| ...禹迹，飞翼楼高忆蠡功。 过司马寓第，如见涑水叟。 入稽山书院，如见晦庵翁。 东山则想谢太傅之雅量，上虞则感李参伯之孤忠。 读范老堂记则怀憩堂于出守，问祈国里曲则想持帽于方童。 伟哉圣贤所森布，关乎名教无终穷。 彼柯亭之烟竹，兰亭之觞水，剡溪之雪舟，邪溪之樵风。 虽非本色慕羡，然亦余兴相迎逢。 盍陪簦笠风雨外，固异萍梗江湖中。 |
| 西方有幻师，以利行幻术。 利他乃甘言，自利则其实。 曾微证形象，雇喜论恍惚。 可怜亿兆人，明智百无一。 泯然俱受绐，宁以鬼自怵。 疑怖既迫心，祈祷便屈膝。 千载浮屠氏，个个提一律。 云长忠烈士，蜀汉凛三杰。 许身初择义，遇主益秉节。 一受先主知，不为曹公屈。 最后围樊城，许南已无拂。 智略孙吴俦，议徙股胆栗。 惜哉片言戾，... |
| 潮来沙石没，潮去沙石露。 士生那无学，学则词章富。 |
| 潮来鱼网高，潮去鱼网收。 士生那无学，学则德业优。 |
| 进学在致知，涵养须用敬。 廓然而大公，物来则顺应。 |
| 恰则黄昏雨便晴，青塘迤逦尽蛙鸣。 月明已在芭蕉上，犹有残檐点滴声。 |
| 君不见牛奇章与，二人平生不相容。 门前冠盖互咿轧，惟有爱石心则同。 |
| 百舌鸣高树，弄音无常则。 借问声何烦，末俗不尚默。 第一百零七卷 |
| 斯道在人心，如蚌藏圆珠。 散作明月光，敛则止水虚。 |
| 说似一物则不中，个是南岳让和尚。 东山早曾与麼来，带累同行俱喫棒。 |
| 堂下肃且清，琴声淡而古。 学道则爱人，岂独闻其语。 |
| 伐柯如何？ 匪斧不克。 取妻如何？ 匪媒不得。 伐柯伐柯，其则不远。 我觏之子，笾豆有践。 |
| 出则无心应有声，眇然天地亦难铭。 可中别有通神处，见说年来分外灵。 |
| 莫信登天不要梯，莫信筑雪可成堤。 五更老鸦树上叫，有人则道是鸡啼。 |
| 句里明宗则易，宗中辨白则难。 冻鸡未报家林晓，隐隐行人过雪山。 |
| 利轻则义重，利重则义轻。 利不能胜义，自然多至诚。 义不能胜利，自然多{上分下心}争。 |
