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首页 诗人大全 释智遇

「释智遇」诗词全集(162)首

  • 说如建瓴,坐如山岳。
    就下平高,咬牙爆爆。
  • 怀燥衲僧,佒佯座主。
    抹过村草步头,直下挨肩佛祖。
    杨岐其师,白云其侣。
    一鸣凤台,凌跨今古。
  • 一日日一,一时进。
    逗到腊八诳,眼上错安眉。
    东西不辨,南北狐疑,
    从教万古业风吹。
  • 行脚不到大彻堂前,刚要凌灭应庵门户。
    指柳骂杨,吹沙嗅士,
    却笑谢郎忧虑忒竖。欲识中峰个里人,
    无尾大早不是虎。
  • 沩山若无后语,尽自包里得去。
    其奈用处太过,以致栓索俱露。
  • 远之莫及故日短,踪之不即故曰蓬。
    波波浪浪,西西东东。
    直钩已挂双峨碧,一桡香散芦花风。
  • 帚柄不忘,寸心未息。
    冷眼看人,多少荆棘。
    咄哉遣弃小儿,丰干草里拾得。
  • 翠微际北腕头短,洞水逆流方到家。
    年老脚跟宜著袜,不能随处蹈泥沙。
  • 春山万叠,秋水一痕。
    凛然风彩,何处求真。
    大方出没兮全生全杀,丛林悱悱兮独角一麟。
  • 一年有十二个月,每月一度团圆,
    其余尽是缺。中间晦明出没,
    太半有不见者。惟有今宵,
    分外皎洁。无物堪比伦,
    教我如何说。
  • 头戴桦皮冠,脚穿破木履。
    有磨墨过笑之功,无二千酬泻瓶之水。
    捉败了也,国清寺里偷佛饭,
    元来是你。
  • 师之道兮不可得而称,师之德兮不可得而述。
    师之行兮不可得而闻,师之业兮不可得而见。
    道德行来,闻见称述,
    世人昭昭然若其。荷佛祖慧命於将仆之际,
    转凡夫於贤圣之域。是谓之东山老人,
    吾不得而知焉。
  • 无义汉,谁识你。
    口吃耳聋,驴拗到度。
    一气转一藏,是非终难洗。
    大法下衰,污人唇齿。
  • 大虚无云,清镜无痕。
    如意举手,花雨缤纷。
    契南岳不传之旨,见灵山未散之人。
    妙圆体极,即相非真。
  • 金凤初鸣,玉人启户。
    露冷风高,子归就父。
  • 凝而不结,混而常清。
    挺然岳立,卒乎砥平。
    拟师这道兮虚空钉橛,美师之德兮色重里胶青。
    妙高万叠兮春归锦镜,翠螺一抹兮霜后洞庭。
    在彼在此兮初无朕迹,或舒或卷兮水赴他溟,
    遐想高躅兮实我法在。
  • 壁观九年,葫芦按水。
    无计脱身,强分皮髓。
    只履栖栖何处归。月明后夜思熊耳。
  • 溪林叶堕,寒雁声寒。
    见成公案,大难大难。
    百杂碎,铁团圞,
    和风搭在玉阑干。
  • 十万里水云踪迹,七百年西竺陈人。
    眼睛乌律卒,面子黑鳞皴。
    传衣付法,惹起埃尘。
    如今红紫乱朱纷然而出,岂止乎少林五叶一花之春。
    斯临远讳,荐此溪苹,
    万古千秋累子孙。
  • 面目严冷,狠气如云。
    撺掇翁木大,颠倒上树。
    品藻果骂天,见地不亲。
    咬牙啮齿,走石飞尘,
    鹫峰别有劫壶春。
  • 古佛只在椎头,每日呼来唤去。
    非惟纲令清岩,下下要分缁素。
    举化当年错用心,月明岂在珊瑚树。
  • 顾顾不释手,提起复低头。
    自笑无人买,腥风吹未休。
关于作者

释智遇

关于评价
释智遇是一位宋朝诗人,他的诗歌作品数量不少,具有一定的艺术价值和审美意义。
然而,由于历史资料有限,我们无法对他的诗歌风格和成就做出全面的评价。
从现有的诗歌作品来看,释智遇的诗歌多涉及自然风景、人情世态等题材,表现出清新自然、明快流畅的风格。
同时,他的诗歌中也包含了一些佛教思想的元素,表现出一种超脱世俗、追求内心平静的倾向。
总的来说,释智遇的诗歌作品具有一定的艺术价值,但具体评价需要更深入的研究和分析。
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