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「贯休」诗词全集(517)首

  • 夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
    鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。
    膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。
    楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
    可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。
    嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。
    逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
    应知黎庶心,只恐征书至。
  • 遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。
    鸟听黄袍小,城临白帝寒。应知窗下梦,日日到江干。
  • 莫讶书绅苦,功成在一毫。自从蒙管录,便觉用心劳。
    手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。
  • 天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。
    如今四十余年也,还共当时恰一般。
    囊里灵龟小似钱,道伊年与我同年。
    壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
    吾道将君道且殊,君须全似老君须。
    寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。
  • 师与雷居士,寻山道入闽。应将熊耳印,别授武夷君。
    崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。
  • 十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。
    一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。
    雪岭顶危坐,乾坤四顾低。河横于阗北,日落月支西。
    水石香多白,猿猱老不啼。空余忍辱草,相对色萋萋。
    远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。
    白叠还图象,沧溟亦泛杯。唐人亦何幸,处处觉花开。
    涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。
    结印魔应哭,游心圣不知。深嗟头已白,不得远相随。
    送迎经几国,多化帝王心。电激青莲目,环垂紫磨金。
    眉根霜
  • 猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,
    断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
    伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
    又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
    深山麋鹿尽冻死。
  • 蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。
    谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。
  • 独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。
    坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。
  • 片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。
    鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
    扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
    盈尺何须问,丰年已可□。遥思郢中曲,句句出冰壶。
  • 击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
    吾师别是醍醐味,不是知心人不知。
  • 鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
    莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。
    只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。
  • 万事何须问,良时即此时。高秋半夜雨,落叶满前池。
    静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。
  • 湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去呼湘君。
    问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
    死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
    又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,
    谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
    即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。
  • 四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥,
    五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪,岐阳草木亚香尘。
    可怜优钵罗花树,三十年来一度春。
  • 膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。
    重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。
    罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。
    烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
    白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。
    既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。
  • 归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
    微月生沧海,残涛傍石城。从兹江岛意,应续子陵名。
  • 珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
    见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。
    还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。
  • 天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。
    吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
    奇哉子渊颂,无可无不可。
  • 故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
    荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。
  • 一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
    □电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢,家家皆歇管弦听。
    应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
    由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
    感通今日见神明。破除秋热飘萧尽,还似春时散漫倾。
    他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。
  • 独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。
    荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。
关于作者

贯休

贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。

贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。

关于评价
贯休是一位多才多艺的唐代诗人,他的诗歌、书法和绘画都具有独特的风格和内涵。
他的诗歌题材广泛,禅意浓厚,升华心灵,表现出他对生活的深刻思考和感悟。
同时,他的诗歌也具有强烈的个性和情感色彩,体现了他的独特艺术风格和高超的诗歌才华。
贯休的书法和绘画也备受赞誉,他的草书别具一格,自成一路,被誉为“姜体”,形象夸张,状貌高古,颇具“梵相”。
总的来说,贯休是一位具有独特艺术风格和才华横溢的诗人,他的作品对后世产生了深远的影响。
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