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「王安石」诗词全集(1808)首

  • 春归幽谷始成丛,地面芬敷浅浅红。
    车马不临谁见赏,可怜亦解度春度。
  • 百年春梦去悠悠,不复吹箫向此留。
    野草自花还自落,鸣禽相乳亦相酬。
    旧蹊埋没开新径,朱户欹斜见画楼。
    欲把一杯无伴侣,眼看兴废使人愁。
  • 与公京口水云闲,问月何时照我还。
    邂逅我还还问月,何时照我宿金山。
  • 初见彤庭赐履双,便参东阁寄南邦。
    时闻正论除疑网,每读高辞折慢幢。
    陈迹欲寻无复日,旧恩思报有如江。
    风流今见佳公子,投老心旌一片降。
  • 水际柴门一半开,小桥分路入青苔。
    背人照影无穷柳,隔屋吹香并是梅。
  • 应世文章手,宜民政事才。
    朝多侧目忌,士有拊心哀。
    书蠹平生简,香寒後夜灰。
    悠悠国西路,空得葬车回。
  • 掖门相对敞铜鐶,(巘去山加车)(巘去山加车)飞甍在两间。
    润色平生知地禁,登临此日愧身闲。
    浮云倒影移窗隙,落木回飙动屋山。
    忽忆初来秋尚早,紫微花点绿苔斑。
  • 材非当世用,毂有故人推。
    使节春冬换,征帆日夜开。
    南游取干越,东望得州来。
    试尽风波恶,生涯亦可哀。
  • 从容边塞议,慷慨庙堂争。
    曲突非无验,方穿有不行。
    搢绅终倚赖,赠襚极哀荣。
    岂慕公孙贵,平生学董生。
  • 少年离别意非轻,老去相逢亦怆情。
    草草杯盘供笑语,昏昏灯火话平生。
    自怜湖海三年隔,又作尘沙万里行。
    欲问後期何日是,寄书尘见雁南征。
  • 一别三年各一方,此身漂荡只殊乡。
    看沙更觉蓬莱浅,数日空惊霹雳忙。
    渺渺水波低赤岸,蒙蒙云气淡扶桑。
    登临旧兴无多在,但有浮槎意未忘。
  • 蛮荆长往地,湖海独归时。
    旅榇蛟龙护,铭旌雁鹜随。
    此生要有尽,何物告无期。
    一片幽堂石,公知我不欺。
  • 超然京洛谅难双,处在家庭誉在邦。
    道义门中窥户牖,风骚坛上见麾幢。
    素书款款谁怜杜,彩笔遒遒独胜江。
    信美贤公有才子,笃诚真复类尨降。
  • 勋业无成照水羞,黄尘入眼见山愁。
    烟中漠漠江南岸,更与家人一少留。
  • 世间投老断攀缘,忽忆东游已十年。
    但有当时京口月,与公随我故依然。
  • 翅轻於粉薄於缯,长被花牵不自胜。
    若信庄周尚非我,岂能投死为韩凭。
  • 童子常夸作赋工,暮年羞悔有杨雄。
    当时赐帛倡优等,今日论才将相中。
    细甚客卿因笔墨,卑於尔雅注鱼虫。
    汉家故事真当改,新咏知君胜弱翁。
  • 萧瑟野衣巾,能忘至老贫。
    避嚣依市井,蒙垢出埃尘。
    接物工齐物,劳身耻为身。
    伤心宿昔地,不复见斯人。
  • 朝阳映屋拥书眠,梦想锺山一慨然。
    投老安能长忍垢,会当归此濯寒泉。
  • 韩信寄食常歉然,邂逅漂母能哀怜。
    当时哙等何由伍,但有淮阴恶少年。
    谁道萧曹刀笔吏,从容一语知人意。
    坛上平明大将旗,举军尽惊王不疑。
    捄兵半楚潍半沙,从初龙且闻信怯。
    鸿沟天下已横分,谈笑重来卷楚氛。
    但以怯名终得羽,谁为孔费两将军。
  • 退公诗酒乐华年,欲取幽芳近绮筵。
    种玉乱抽青节瘦,刻缯轻染绛花圆。
    风霜不放飘零早,雨露应从爱惜偏。
    已向美人衣上绣,更留佳客赋婵娟。
  • 自吾失逢原,触事辄愁思。
    岂独为故人,抚心良自悲。
    我善孰相我,孰知我瑕疵。
    我思谁能谋,我语听者谁。
    朝出一马驱,暝归一马驰。
    驰驱不自得,谈笑强追随。
    仰屋卧太息,起行涕淋漓。
    念子冢上土,草茅已纷披。
    婉婉妇且少,茕茕一女嫠。
    高义动闾里,尚闻致财赀。
    嗟我衣冠朝,略能具饘糜。
    葬祭无所助,哀颜亦何施。
    闻妇欲北返,跂予常望之。
    寒汴已闭口,此行又参差。
    又说当产子,产子知何时。
    贤者宜有後,固当梦熊罴。
关于作者 详细介绍

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
关于评价
王安石是一位宋朝诗人、政治家和改革家,他的诗歌作品丰富多样,具有很高的艺术价值和历史意义。
同时,他也是宋朝著名的政治改革家,为了改变北宋“积贫积弱”的社会格局,推行过变法,史称“王安石变法”。
总的来说,王安石是一位才华横溢的诗人和政治家。
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