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「王安石」诗词全集(1808)首

  • 久知乘传入西州,鸡黍从容本不谋。
    户外惊尘尺书至,眼中飞浪片帆收。
    山林病骨烦三顾,湖海离肠欲万周。
    尚有光华贲岑寂,箧中佳句得长留。
  • 浩荡宫门白日开,君王高拱试群材。
    学如吾子何忧失,命属天公不可猜。
    意气未直轻感慨,文章尤忌数悲哀。
    男儿独患无名尔,将相谁云有种哉。
  • 扰扰今非昔,漫漫夜复晨。
    风沙不贷客,云日欲迷人。
    散发愁边老,开颜醉後春。
    转思江海上,一洗白纶巾。
  • 楼堞相望一日程,春风吹急似摇旌。
    莫言乐国无愁梦,赖把新诗有故情。
    客舍五浆非所愿,私田三径会须成。
    青云自致归公等,如我何缘得此声。
  • 叔宝倾陈衍弊梁,可嗟曾不见兴亡。
    斋祠父子终身费,酣咏君臣举国荒。
    南狩皖山非故地,北师淮水失名王。
    天移四海归真主,谁诱昏童肯用良。
  • 四山翛翛映赤日,田背坼如龟兆出。
    湖阴先生坐草室,看踏沟车望秋实。
    雷蟠电掣云滔滔,夜半载雨输亭皋。
    旱禾秀发埋牛尻,豆死更苏肥荚毛。
    倒持龙骨挂屋敖,买酒浇客追前劳。
    三年五谷贱如水,今见西成复如此。
    元丰圣人与天通,千秋万岁与此同。
    先生在野故不穷,击壤至老歌元丰。
  • 园蔬小摘嫩还抽,畦稻新舂滑欲流。
    枕簟不移随处有,饱餐甘寝更无求。
  • 西城方外士,传法自南华。
    高蹈玩一世,旁通兼数家。
    来游仁者静,传咏正而葩。
    乘兴何时再,还能托後车。
  • 文章晋康乐,经术汉公孙。
    旧秩疑丞贵,前功保傅尊。
    传呼犹在耳,会哭已填门。
    萧瑟城南路,鸣笳上九原。
  • 一峰高出众山颠,疑隔尘沙道里千。
    俯视烟云来不极,仰攀萝茑去无前。
    人间已换嘉平帝,地下谁通句曲天。
    陈迹是非今草莽,纷纷流俗尚师仙。
  • 文卓始隋唐,进取归一律。
    安知鸿都事,竟用程人物。
    变今嗟未能,於己空自咄。
    流波亦已漫,高论常见屈。
    故令俶傥士,往往弃堙郁。
    皋陶叙九德,固有知人术。
    圣世欲尔为,徐观异人出。
  • 溪桥接桑畦,钓笼晓群过。
    今朝去何早,向晚蚕恐饿。
  • 满眼霜吹宿草根,谩知新岁不逢春。
    却疑青嶂非人世,更觉黄云是塞尘。
    万里张侯能奉使,百年曾子肯辞亲。
    自怜许国终无用,何事纷纷客此身。
  • 翩翩白凫鸥,泛泛水中游。
    西来久不见,梦想在沧洲。
  • 收科天陛顷同时,回首相欢事亦稀。
    追讲旧游犀尘脱,交酬新唱彩笺飞。
    直须倾倒樽中酒,休惜淋浪飞上衣。
    日暮主翁留客辖,会稽聊滞买臣归。
  • 苍藤翠木江南山,激激流水两山间。
    山高水深鱼鸟乐,车马迹绝人长闲。
    云埋樵声隔葱蒨,月弄钓影临潺湲。
    黄尘满眼衣可濯,梦寐惆怅何时还。
  • 岭云合处小盘桓,人得敷衾马解鞍。
    寒荚著天榆历历,净华浮海桂团团。
    交游涣散渊明喜,吏卒萧条叔夜宽。
    方丈老翁无一发,更知来不为皮冠。
  • 贱贫奔走食与衣,百日奔走一日归。
    平生欢意苦不尽,正欲老大相因依。
    空房萧瑟施繐帷,青灯半夜哭声稀。
    音容想像今何处,地下相逢果是非。
  • 车马纷纷白昼同,万家灯火暖春风。
    别开阊阖壶天外,特起蓬莱陆海中。
    尽取繁华供侠少,只分牢落与衰翁。
    不知太乙游何处,定把青藜独照公。
  • 五马渡江开国处,一牛吼地作庵人。
    结蟠茅竹才方丈,穿筑沟园未过旬。
    我久欲忘言语道,君今来见句文身。
    思量何物堪酬对,棒喝如今总不亲。
  • 任公蹲海滨,一钓饱千里。
    用力已云多,钓缗亦难理。
    巨鱼暖更逃,壮士饥欲死。
    游鯈不可数,空满沧浪水。
  • 欲寻阿练若,曳屐出东冈。
    涧谷芳菲少,春风著野桑。
关于作者 详细介绍

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
关于评价
王安石是一位宋朝诗人、政治家和改革家,他的诗歌作品丰富多样,具有很高的艺术价值和历史意义。
同时,他也是宋朝著名的政治改革家,为了改变北宋“积贫积弱”的社会格局,推行过变法,史称“王安石变法”。
总的来说,王安石是一位才华横溢的诗人和政治家。
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