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然诗经

1.诗经里带然的词和句

终风且霾,惠然肯来。

莫往莫来,悠悠我思。 君子偕老 玼兮玼兮,其之翟也。

鬒发如云,不屑髢也;玉之瑱也,象之揥也,扬且之皙也。胡然而天也?胡然而帝也? 定之方中 升彼虚矣,以望楚矣。

望楚与堂,景山与京。降观于桑,卜云其吉,终然允臧。

葛屦 好人提提,宛然左辟,佩其象揥。维是褊心,是以为刺。

采苓 采苓采苓,首阳之巅。人之为言,苟亦无信。

舍旃舍旃,苟亦无然。人之为言,胡得焉? 采苦采苦,首阳之下。

人之为言,苟亦无与。舍旃舍旃,苟亦无然。

人之为言,胡得焉? 采葑采葑,首阳之东。人之为言,苟亦无从。

舍旃舍旃,苟亦无然。人之为言,胡得焉? 小戎 四牡孔阜,六辔在手。

骐骝是中,騧骊是骖。龙盾之合,鋈以觼軜。

言念君子,温其在邑。方何为期?胡然我念之。

墓门 墓门有棘,斧以斯之。夫也不良,国人知之,知而不已,谁昔然矣 常棣 宜尔室家,乐尔妻帑。

是究是图,亶其然乎! 南有嘉鱼 南有嘉鱼,烝然罩罩。君子有酒,嘉宾式燕以乐。

南有嘉鱼,烝然汕汕。君子有酒,嘉宾式燕以衎。

南有樛木,甘瓠累之。君子有酒,嘉宾式燕绥之。

翩翩者鵻,烝然来思。君子有酒,嘉宾式燕又思。

白驹 皎皎白驹,贲然来思。尔公尔侯,逸豫无期。

慎尔优游,勉尔遁思。

2.诗经里含有妙和然的诗句

诗经中的【妙】字没找到,

【然】字如下:

终风且霾,惠然肯来。莫往莫来,悠悠我思。

南有嘉鱼,烝然罩罩。君子有酒,嘉宾式燕以乐。

南有嘉鱼,烝然汕汕。君子有酒,嘉宾式燕以衎。

南有樛木,甘瓠累之。君子有酒,嘉宾式燕绥之。

翩翩者鵻,烝然来思。君子有酒,嘉宾式燕又思。

皎皎白驹,贲然来思。尔公尔侯,逸豫无期。慎尔优游,勉尔遁思。

玼兮玼兮,其之翟也。鬒发如云,不屑髢也;玉之瑱也,象之揥也,扬且之皙也。胡然而天也?胡然而帝也?

墓门有棘,斧以斯之。夫也不良,国人知之,知而不已,谁昔然矣

四牡孔阜,六辔在手。骐骝是中,騧骊是骖。龙盾之合,鋈以觼軜。言念君子,温其在邑。方何为期?胡然我念之。

宜尔室家,乐尔妻帑。是究是图,亶其然乎!

3.诗经里带然的词和句

终风终风且霾,惠然肯来。

莫往莫来,悠悠我思。君子偕老玼兮玼兮,其之翟也。

鬒发如云,不屑髢也;玉之瑱也,象之揥也,扬且之皙也。胡然而天也?胡然而帝也?定之方中升彼虚矣,以望楚矣。

望楚与堂,景山与京。降观于桑,卜云其吉,终然允臧。

葛屦好人提提,宛然左辟,佩其象揥。维是褊心,是以为刺。

采苓采苓采苓,首阳之巅。人之为言,苟亦无信。

舍旃舍旃,苟亦无然。人之为言,胡得焉?采苦采苦,首阳之下。

人之为言,苟亦无与。舍旃舍旃,苟亦无然。

人之为言,胡得焉?采葑采葑,首阳之东。人之为言,苟亦无从。

舍旃舍旃,苟亦无然。人之为言,胡得焉?小戎四牡孔阜,六辔在手。

骐骝是中,騧骊是骖。龙盾之合,鋈以觼軜。

言念君子,温其在邑。方何为期?胡然我念之。

墓门墓门有棘,斧以斯之。夫也不良,国人知之,知而不已,谁昔然矣常棣宜尔室家,乐尔妻帑。

是究是图,亶其然乎!南有嘉鱼南有嘉鱼,烝然罩罩。君子有酒,嘉宾式燕以乐。

南有嘉鱼,烝然汕汕。君子有酒,嘉宾式燕以衎。

南有樛木,甘瓠累之。君子有酒,嘉宾式燕绥之。

翩翩者鵻,烝然来思。君子有酒,嘉宾式燕又思。

白驹皎皎白驹,贲然来思。尔公尔侯,逸豫无期。

慎尔优游,勉尔遁思。

4.诗经里含有妙和然的诗句

诗经中的【妙】字没找到,【然】字如下:<终风>终风且霾,惠然肯来。

莫往莫来,悠悠我思。<南有嘉鱼>南有嘉鱼,烝然罩罩。

君子有酒,嘉宾式燕以乐。南有嘉鱼,烝然汕汕。

君子有酒,嘉宾式燕以衎。南有樛木,甘瓠累之。

君子有酒,嘉宾式燕绥之。翩翩者鵻,烝然来思。

君子有酒,嘉宾式燕又思。<白驹>皎皎白驹,贲然来思。

尔公尔侯,逸豫无期。慎尔优游,勉尔遁思。

<君子偕老>玼兮玼兮,其之翟也。鬒发如云,不屑髢也;玉之瑱也,象之揥也,扬且之皙也。

胡然而天也?胡然而帝也?<墓门>墓门有棘,斧以斯之。夫也不良,国人知之,知而不已,谁昔然矣<小戎>四牡孔阜,六辔在手。

骐骝是中,騧骊是骖。龙盾之合,鋈以觼軜。

言念君子,温其在邑。方何为期?胡然我念之。

<常棣>宜尔室家,乐尔妻帑。是究是图,亶其然乎。

5.高山仰止,景行行止

高山仰止,景行行止”

“高山仰止,景行行止”,这话常见常用,可要解释清楚,还真得费点笔墨.

这话出自《诗经·小雅》.郑玄注解说:“古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之.”朱熹注解说:“仰,瞻望也.景行,大道也.高山则可仰,景行则可行.”一个是汉儒,一个是宋儒,两人说法竟有如此大的差异.

上句“高山仰止”,郑说“高山”比喻崇高的道德,“仰”是慕仰;朱说这是直指人们仰望高山,并无喻义.

下句“景行行止”,分歧更大.依郑说,“景行”解释为“明行”,即光明正大的行为;“则而行之”,是说以此作为行动的准则.依朱说,“景行”(—háng)是大道,“景行行止”是说大道可供人们行走.

郑玄、朱熹都是大儒,两人的说法都有道理,不过由于两人相隔千年之久,在朱说提出之前,郑说已为大家所普遍接受,因此后人在引用这话时,多取郑说,少有取朱说的.现行各种词典,有的两说并存,有的把两说糅合在一起.

两句中的“止”字,是语助词,表示确定语气,后代引用时有改用“之”字的.

“高山仰止,景行行止”,可以缩略为成语“高山景行”,“景仰”一词也由此产生.因为是名句,后代引用的很多,这里只照录见于《史记·孔子世家》的一例:“《诗》有之:‘高山仰止,景行行止.’虽不能至,然心向往之.”

这话是用来赞美孔子的,由于在引文后面加了两句(意思是:虽然不能达到这种程度,可是心里却一直向往着),景仰的意思就格外显豁了.再说,《史记》作者司马迁又比郑玄早生两百多年,可知景仰之说早已通行于世,并非郑玄所首倡也.

6.有一和然的诗句

1、然此一郡内-----唐 王揆 《长沙六快诗》

2、一念不生心澄然-----唐 拾得 《诗》

3、湛然一境平如砥-----唐 韦庄 《秦妇吟》

4、更无一事但翛然-----唐白居易 《池上逐凉二首》

5、一杯莫笑便陶然-----唐 白居易 《戏赠梦得兼呈思黯》

6、共君一醉一陶然-----唐 白居易 《与梦得沽酒闲饮且约后期》

7、岁暮皤然一老夫-----唐 白居易 《岁暮呈思黯相公皇甫郎之及梦得尚书》

8、泠然一榻风-----唐 马戴 《酬刑部姚郎中》

9、每逢寒食一潸然-----唐 赵嘏 《东望》

10、感激一然诺-----唐 李白 《宣城送刘副使入秦》

11、湛然一境平如砥-----唐 韦庄 《秦妇吟》

12、颓然居一室-----唐 王维 《谒璿上人》

13、自有一灯然-----唐 王维 《过卢四员外宅看饭僧共题七韵》

14、兀然倾一壶-----唐 储光羲 《田家杂兴八首》

15、一言重然诺-----唐 刘长卿 《题冤句宋少府厅留别》

16、旷然一夕中-----唐 韦应物 《赠冯著》

17、开襟一忻然-----唐 韦应物 《清明日忆诸弟》

18、临水一翛然-----唐 韦应物 《晚归沣川》

19、旷然一扫除-----唐 高适 《苦雨寄房四昆季》

20、为我一潸然-----唐 杜甫 《送梓州李使君之任》

21、皤然一幻身-----唐 卢纶 《奉和李益游栖岩寺(一作登西岩寺,一作常衮》

22、对酒一潸然-----唐 李端 《晓发瓜州》

23、湛然对一壶-----唐 朱湾 《七贤庙》

24、瞥然一饷成十秋-----唐 韩愈 《刘生诗》

25、一言一潸然-----唐 孟郊 《李少府厅吊李元宾遗字》

26、森然气结一千里-----唐 刘叉 《冰柱》

27、往往潸然一望公-----唐 元稹 《贻蜀五首·卢评事子蒙》

28、相对一陶然-----唐 白居易 《奉酬淮南牛相公思黯见寄二十四韵》

29、东篱独酌一陶然-----唐 白居易 《闰九月九日独饮》

30、潇然一草庐-----唐 牟融 《题朱庆余闲居四首》

31、一涕自潸然-----唐 张祜 《送杨秀才游蜀》

32、一语几潸然-----唐 项斯 《送友人游河东》

33、一勺方铿然-----唐 皮日休 《太湖诗·以毛公泉一瓶献上谏议因寄》

34、心外沈然一聚灰-----唐 李山甫 《山中病后作》

35、惠然见过留一夕-----唐 吴融 《赠方干处士歌》

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