所学如山海,吁嗟不一施。 未闻访箕子,但见诔宣尼。 空郡来陪哭,无人敢撰碑。 纷纷门弟子,若个解称师。 |
这首诗《所学如山海,吁嗟不一施》是一首对知识追求者的赞扬和哀悼之诗。诗人通过对箕子、宣尼的赞美,表达了对那些学识渊博却无法施展的人们的敬意和哀思。 首联“所学如山海,吁嗟不一施”,诗人以山海为喻,形容学识之丰富如同山海一般无边无际,然而却无法一一施展开来,表达了对知识无法得到应用的惋惜之情。这一比喻既体现了诗人对知识的敬畏之情,也表达了对学识渊博却无法施展的人们的同情和哀悼。 颔联“未闻访箕子,但见诔宣尼”,诗人通过引用箕子和宣尼的故事,进一步表达了对这些学识丰富却无法施展的人们的哀思。箕子是商朝的贤臣,因直言进谏而被纣王囚禁,后被周武王所救;宣尼则是孔子,是儒家学派的创始人,他的思想影响了后世无数人。这两位人物都是历史上著名的知识分子和思想家,诗人以此为引,表达了对这些学识丰富却无法施展的人们的哀思和敬仰之情。 颈联“空郡来陪哭,无人敢撰碑”,诗人描绘了当地居民前来为这些学识丰富却无法施展的人们送行的场景,表达了对他们的哀悼之情。同时,无人敢撰写碑文也是对他们的敬仰之情的体现,因为这些人虽然学识丰富,但却无法得到应有的认可和尊重。 尾联“纷纷门弟子,若个解称师”,诗人以反问的方式表达了对门弟子众多却无人真正理解老师的悲哀。这一句既是对这些学识丰富却无法施展的人们的哀叹,也是对教育现状的反思,表达了诗人对教育问题的关注和思考。 总的来说,这首诗通过对知识追求者的赞美和哀悼,表达了诗人对知识的敬畏、对教育问题的关注和对学识丰富却无法施展的人们的同情之情。诗人的情感真挚而深沉,读来令人感动。 |