| 普庵识心达理，不是胡言乱语。 教化三千大千，个个透泥入水。 应无所住生心，更不祭神拜鬼。 时中净念法身，何假烧钱化纸。 不被邪魔所惑，各各尽淘真理。 亦非夜聚晓散，亦不远寻山水。 亦不发愿烧香，亦不弃离妻子。 不咽众生血味，便敬六亲九祖。 誓不饮酒猖狂，不入牢狱苦楚。 见利便不干心，处处如钦父母。 你争无明人我，我自无可作做... |
| 何物壮不老，何时穷不通。
如彼音与律，宛转旋为宫。
我命独何薄，多悴而少丰。 当壮已先衰，暂泰还长穷。 我无奈命何，委顺以待终。 命无奈我何，方寸如虚空。 懵然与化俱，混然与俗同。 谁能坐自苦，龃龉于其中。 舒姑化为泉，牛哀病作虎。 或柳生肘间，或男变为女。 鸟兽及水木，本不与民伍。 胡然生变迁，不待死... |
| 覆船山色翠峨峨，栽石藏云不厌多。 达理禅师超彼岸，莫疑身外有风波。 |
| 短日一何急，寒宵不肯明。 霜寒那有梦，月落重伤情。 壁冻琴丝断，风惊烛泪盈。 微言忆王衍，达理悟庄生。 |
| 腊月廿四夕，冷坐梅花州。 无梦到金马，有诗迎土牛。 半生常见肘，一岁又从头。 形影人相释，先生达理否。 |
| 庄周言达理，吾以蝶为优。 无想亦无梦，有身长有愁。 |
| 一生虽达理，远别亦相悲。 白发无修处，青松有老时。 暮烟传戍起，寒日隔沙垂。 若是长安去，何难定后期。 |
| 心不择时息，书不择时观。 达理意无碍，豁如天地宽。 |
| 逍遥人控鹤，碧落压天津。 达理通含识，虚无即是真。 河车谁肯信，铅汞本相亲。 造化皆如此，今缘论宿因。 |
| 后人得道何穷数，万别千差同此路。 成人者少败人多，达理契经无作做。 |
| 岩居秉贞操，所慕在玄虚。 清夜眠斋宇，终身观道忆。 形忘气自充，性达理不余。 于道虽未庶，已超名迹拘。 至乐在襟怀，山水非所娱。 寄语狂驰子，营营竟焉如。 |
| 春风吹袂逾岭，秋雨随轩达颍亭。 达理偶同无剩语，论交虽晚便忘形。 两株枯木同危坐，数朵寒花伴独醒。 鸭子陂头好光景，几时重见聚华星。 |
| 七旬相近，正好忘尘世。世梦几时休，道德修、胜争薄利。恩山爱海，火院镇烧身，闻身健，觅清凉，一任迷人毁。闲看三教，造化明周易。达理妙通天，四相泯、无忧无喜。洞天高卧，自在炼真丹，他年去，上青霄，始现无为异。 |
| 谁家烟径长莓苔，金碧虚栏竹上开。流水远分山色断， 清猿时带角声来。六朝明月唯诗在，三楚空山有雁回。 达理始应尽惆怅，僧闲应得话天台。 |
| 众生万过。有天来大。觉世梦知空，莫争人我。应变爱憎，无竞无灾祸。眼前事，顿明识破。敬道修因果。颠猿紧锁。得自然真慧，住行坐卧。达理了，仙经物外灵无堕。隐洞天，古今几个。 |
| 退道愚生。意乱心生。丧命尽贪生。不畏神明察日，千愆万过迷生。死堕都苦苦，苦尽傍生。进道清真忘世梦，闲看圣教似书生。达理悟修生。气结神灵异，自然有、霞彩光生。宝鉴碧霄光耀，真个先生。 |
| 清净家风，如常合道，本来面目休迷。行住坐卧，何处不相随。达理头头解脱，明心无作无为。君还悟，丝毫放过，画饼不充饥。古今贤达者，仗无情慧剑，斩断昏迷。把三尸赶退，六贼分离。云散天心独露，吐红霞、烹炼须弥。真功至，长生活计，能有几人知。 |
| 咨咨尔幻身，谁能住世久。 洪纤妍媿，岂长存而不朽。 咨咨尔幻心，常随外物诱。 风生电灭，求其状而何有。 豁然达理，忽洞见於天真。 未能无闷，或沃之以圣酒。 去乡游荡久不归，今觉穷途自回首。 |
| 仙观灵虚，二年来来去。破了重修，星冠养素。应有真无，斋科救万苦。达理忘言清静居。道释儒宽，通为三教，户外应五常，敬谦贤许。四相心无，自然乐有馀。出了阴阳现亘初。 |
| 能名净行达理闱，振锡携瓶出翠微。 恩重冕旒曾召对，情高云鹤却同归。 会思莲社寰中结，杯泛潮风海上飞。 不是清时未陈力，便堪随去扫岩扉。 |
