1.唐诗宋词元曲之类还有什么有：汉文、唐诗、宋词、元曲、明清小说。 1、两汉散文以历史散文和政论散文最为突出。司马迁的《史记》以人物为中心来反映历史，创立了纪传体史书的新样式，也开辟了传记文学的新纪元，是汉代最辉煌的成就。 汉赋乃两汉一代之文学，是一种新兴的文体。它介于诗歌和散文之间，韵散兼行，是诗的散文化，散文的诗化。 它兼收并蓄《诗经》、“楚辞”、先秦散文等诸种文体。形成了一种容量宏大且颇具表现力的综合型文学样式。 贾谊的《吊屈原赋》是骚体赋，枚乘的《七发》是汉大赋正式形成的标志，司马相如的大赋是汉赋的顶峰。之后班固的《两都赋》、张衡的《两京赋》都为汉大赋力作。 张衡的《归田赋》还开启了抒情小赋的先河。2、唐诗是我们最熟悉的，唐诗是我们中国珍贵的文化遗产，无论是对中国还是世界都有很大的影响。 诗被说作唐诗是因为是在唐朝发展到了顶峰，属于中国文学史上最伟大的时期。唐诗继承汉魏六朝以来诗歌的大成，在不完善的状态下逐渐发展成了唐诗近代诗的定型。 唐诗根据唐朝的发展可分为4个阶段，初唐以“初唐四杰”为代表，盛唐以李白为代表，中唐以白居易为代表，晚唐以“小李杜”为代表。由于科举制度把唐诗作为考试内容，经济上很繁荣，文化上也有很大的积淀，所以诗在唐朝发展到了顶峰。 也叫唐诗。3、宋词，同样的道理因为词在宋朝发展到了顶峰，所以叫做宋词。 宋朝随着商品经济的发展，市民阶层的扩大，百姓的娱乐生活更加丰富多样，诗这种格式严谨的文学格式已经不能满足于人们思想情感的表达。词在宋以前就出现了，但在宋代文人的发展下逐渐成了正宗之学，他的格式多样，字数句子没有太大要求，更适合当时的人们表达情感。 4、元朝出现了一种新的文学样式，曲，包括杂剧和散曲，首先在民间流传，被称为“街市小令”或“村坊小调”。随着元灭宋入主中原，它先后在北京和杭州为中心的南北两地流传开来。 一方面，元曲继承了诗词的清丽婉转；一方面，元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治专权，社会黑暗，因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光彩，透出反抗的情绪；锋芒直指社会弊端。5、明清是中国小说的繁荣时期，这个时代的小说从思想内涵和题材表现上来说，最大限度地包容了传统文化的精华，而且经过世俗化的图解后，传统文化竟以可感的形象和动人的故事而走进了千家万户。 从明代开始﹐小说这种文学形式充分显示出其社会作用和文学价值﹐打破了正统诗文的垄断﹐在文学史上﹐取得与唐诗﹑宋词﹑元曲并列的地位。清代则是中国古典小说盛极而衰并向近现代小说转变的时期。 我国小说在魏晋南北朝时期初具规模，志人志怪，为明清小说的繁荣准备了条件。扩展资料：唐诗宋词元曲和明清小说，篇幅越来越长，其实是伴随着文学越来越走向世俗化，以及造纸和印刷术不断提高的历史，而同步发展演变的。 在文字最初的年代，夏商周时期，刻画在甲骨文和青铜铭文中的的文字大都是占卜内容。中国最早的一部经典《易经》，内容也是龟甲蓍草之后留下的卜辞。 这都属于神学的内容，是最高高在上，与平民无关的内容。 春秋战国，诸子百家。 老子的《道德经》单篇的篇幅长度也就比甲骨卜辞长点，孔子的《论语》，语录体的风格有时候甚至只有一两句话而已。他们面对的对象，是当时的统治者。 至于后来，庄子的汪洋恣肆，孟子的白话通俗，公孙龙的诡辩说理，荀子的理科生思维等等，篇幅都有了较大的提升，好像是个异类，其实是因为他们这类属于论说文。这类文体，贯穿至今都是这样，跟唐诗宋词元曲明清小说的文学发展，是并行的。 唐诗以前，最流行的文学体裁是汉赋、骈文（楚辞传统）以及四言、五言古诗（诗经传统）。汉赋和骈文语句工整瑰丽，用词佶屈聱牙，怎么冷僻怎么来，好像单纯只是要体现作者的文采。 那是因为当时社会实行察举制（汉朝）和九品中正制（魏晋南北朝），士子的上升渠道，必须依赖自己的出身、才学和名声。而四言、五言古诗，可以说是唐诗的前身。 中间曹丕带头出现了文人七言诗，一如李白偶尔也填词一样，是文学的承上启下。因为他们，文学史发展演变才像一股涓涓细流，不至于有割裂之感。 以上所说的文体，包括唐诗，都是士大夫和文人的游戏。但是，随着文明的发展，城市的不断兴起，市民这一阶层越来越成为人群中的大多数。 于是，一种加入音乐属性能够唱出来的文体，渐渐代唐诗兴起，就是宋词。宋词起初流行于瓦栏勾肆之间，宴饮中，逐渐取代了唐诗原来的位置。 又经过周邦彦这样的大晟词人的加工规制，宋词更加成熟，篇幅也超过唐诗，成为一种市民最喜闻乐见的内容形式。元代，社会更加市民化。 原来被唐诗鄙视的宋词，又进一步被更世俗的的文体取代，就是元曲。宋词进入高雅文体的行列，已经不那么亲民了。 一种不但有音乐性，而且还有故事性的新体裁——元曲，取代了宋词的位置，在元以后的戏台上变得长盛不衰。元曲的篇幅也更长，一本折子戏，都远远超过以往最大的词牌，而且它更有情节和画面，语言更浅白，更加容易被市民大众接受和喜爱。 明末清初，是小说爆发的时期。四大。 2.国学经典不仅有《诗经》《宋词》,还有什么呢详单如图： 1、经部——儒学经典 经部分为“易类”、“书类”、“诗类”、“礼类”、“春秋类”、“孝经类”、“群经总义类”、“四书类”、“乐类”、“小学类”“石经类”、“汇编类”，主要是儒家经典和注释研究儒家经典的名著。重要书目如：《周易》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《诗经》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》、“三百千”： 《三字经》《百家姓》 《千字文》等 2、史部——各种体裁历史著作 史部分为“正史类”、“编年类”、“纪事本末类”、“别史类”、“杂史类”、“诏令奏议类”、“传记类”、“史抄类”、“载记类”、“时令类”、“地理类”、“职官类”、“政书类”、“目录类”、“史评类”、“汇编类”，重要书目如：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《资治通鉴》、《战国策》、《宋元明史纪事本末》等等。 3、子部——诸子百家及释道宗教著作 子部分为“儒家类”、“兵家类”、“法家类”、“农家类”、“医家类”、“天文算法类”、“术数类”、“艺术类”、“谱录类”、“杂家类”、“类书类”、“丛书类”、“汇编类”、“小说家类”、“释家类”、“道家类”、“耶教类”、“回教类”、“西学格致类”，重要书目如：《老子》、《墨子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《管子》、《尹文子》、《慎子》、《公孙龙子》、《淮南子》、《抱朴子》、《列子》、《孙子》、《山海经》、《艺文类聚》、《金刚经》、《四十二章经》等等。 4、集部——诸子百家及艺术、谱录 集部分为“楚辞类”、“别集类”、“总集类”、“词曲类”、“闺阁类”，重要书目如：《楚辞》、《全唐诗》，《全宋词》，《乐府诗集》、《文选》、《李太白集》、《杜工部集》、《韩昌黎集》、《柳河东集》、《白香山集》等等。 3.唐诗宋词元曲之类还有什么有：汉文、唐诗、宋词、元曲、明清小说。 1、两汉散文以历史散文和政论散文最为突出。司马迁的《史记》以人物为中心来反映历史，创立了纪传体史书的新样式，也开辟了传记文学的新纪元，是汉代最辉煌的成就。 汉赋乃两汉一代之文学，是一种新兴的文体。它介于诗歌和散文之间，韵散兼行，是诗的散文化，散文的诗化。 它兼收并蓄《诗经》、“楚辞”、先秦散文等诸种文体。形成了一种容量宏大且颇具表现力的综合型文学样式。 贾谊的《吊屈原赋》是骚体赋，枚乘的《七发》是汉大赋正式形成的标志，司马相如的大赋是汉赋的顶峰。之后班固的《两都赋》、张衡的《两京赋》都为汉大赋力作。 张衡的《归田赋》还开启了抒情小赋的先河。 2、唐诗是我们最熟悉的，唐诗是我们中国珍贵的文化遗产，无论是对中国还是世界都有很大的影响。 诗被说作唐诗是因为是在唐朝发展到了顶峰，属于中国文学史上最伟大的时期。唐诗继承汉魏六朝以来诗歌的大成，在不完善的状态下逐渐发展成了唐诗近代诗的定型。 唐诗根据唐朝的发展可分为4个阶段，初唐以“初唐四杰”为代表，盛唐以李白为代表，中唐以白居易为代表，晚唐以“小李杜”为代表。由于科举制度把唐诗作为考试内容，经济上很繁荣，文化上也有很大的积淀，所以诗在唐朝发展到了顶峰。 也叫唐诗。 3、宋词，同样的道理因为词在宋朝发展到了顶峰，所以叫做宋词。 宋朝随着商品经济的发展，市民阶层的扩大，百姓的娱乐生活更加丰富多样，诗这种格式严谨的文学格式已经不能满足于人们思想情感的表达。 词在宋以前就出现了，但在宋代文人的发展下逐渐成了正宗之学，他的格式多样，字数句子没有太大要求，更适合当时的人们表达情感。 4、元朝出现了一种新的文学样式，曲，包括杂剧和散曲，首先在民间流传，被称为“街市小令”或“村坊小调”。随着元灭宋入主中原，它先后在北京和杭州为中心的南北两地流传开来。 一方面，元曲继承了诗词的清丽婉转；一方面，元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治专权，社会黑暗，因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光彩，透出反抗的情绪；锋芒直指社会弊端。 5、明清是中国小说的繁荣时期，这个时代的小说从思想内涵和题材表现上来说，最大限度地包容了传统文化的精华，而且经过世俗化的图解后，传统文化竟以可感的形象和动人的故事而走进了千家万户。 从明代开始﹐小说这种文学形式充分显示出其社会作用和文学价值﹐打破了正统诗文的垄断﹐在文学史上﹐取得与唐诗﹑宋词﹑元曲并列的地位。清代则是中国古典小说盛极而衰并向近现代小说转变的时期。 我国小说在魏晋南北朝时期初具规模，志人志怪，为明清小说的繁荣准备了条件。 扩展资料： 唐诗宋词元曲和明清小说，篇幅越来越长，其实是伴随着文学越来越走向世俗化，以及造纸和印刷术不断提高的历史，而同步发展演变的。 在文字最初的年代，夏商周时期，刻画在甲骨文和青铜铭文中的的文字大都是占卜内容。中国最早的一部经典《易经》，内容也是龟甲蓍草之后留下的卜辞。 这都属于神学的内容，是最高高在上，与平民无关的内容。 春秋战国，诸子百家。 老子的《道德经》单篇的篇幅长度也就比甲骨卜辞长点，孔子的《论语》，语录体的风格有时候甚至只有一两句话而已。他们面对的对象，是当时的统治者。 至于后来，庄子的汪洋恣肆，孟子的白话通俗，公孙龙的诡辩说理，荀子的理科生思维等等，篇幅都有了较大的提升，好像是个异类，其实是因为他们这类属于论说文。这类文体，贯穿至今都是这样，跟唐诗宋词元曲明清小说的文学发展，是并行的。 唐诗以前，最流行的文学体裁是汉赋、骈文（楚辞传统）以及四言、五言古诗（诗经传统）。汉赋和骈文语句工整瑰丽，用词佶屈聱牙，怎么冷僻怎么来，好像单纯只是要体现作者的文采。 那是因为当时社会实行察举制（汉朝）和九品中正制（魏晋南北朝），士子的上升渠道，必须依赖自己的出身、才学和名声。 而四言、五言古诗，可以说是唐诗的前身。 中间曹丕带头出现了文人七言诗，一如李白偶尔也填词一样，是文学的承上启下。因为他们，文学史发展演变才像一股涓涓细流，不至于有割裂之感。 以上所说的文体，包括唐诗，都是士大夫和文人的游戏。但是，随着文明的发展，城市的不断兴起，市民这一阶层越来越成为人群中的大多数。 于是，一种加入音乐属性能够唱出来的文体，渐渐代唐诗兴起，就是宋词。 宋词起初流行于瓦栏勾肆之间，宴饮中，逐渐取代了唐诗原来的位置。 又经过周邦彦这样的大晟词人的加工规制，宋词更加成熟，篇幅也超过唐诗，成为一种市民最喜闻乐见的内容形式。 元代，社会更加市民化。 原来被唐诗鄙视的宋词，又进一步被更世俗的的文体取代，就是元曲。宋词进入高雅文体的行列，已经不那么亲民了。 一种不但有音乐性，而且还有故事性的新体裁——元曲，取代了宋词的位置，在元以后的戏台上变得长盛不衰。元曲的篇幅也更长，一本折子戏，都远远超过以往最大的词牌，而且它更有情节和画面，语言更浅白，更加容易被市民大众接受和喜爱。 明末清初，是小说爆发。 |