| 寿过彭祖，更官高一品，石崇贵富。古往今来人世事，觉了不堪重虑。归去渊明，乘舟范蠡，先已超升去。真通道德，＊却死沉阴路。云步阆苑蓬山，仙乡不夜，各有逍遥所。过了天元无上道，千载难逢难遇。石火光阴，浮沤生灭，飞走乌随兔。速修性命，暗有贤圣提汝。 |
| 这首诗歌表达了一种对人生、富贵、权力、道德的深深思考和反思，同时也体现了对逍遥自在、超脱世俗、修炼性命的生活态度的向往。 首句“寿过彭祖，更官高一品，石崇贵富”描绘了人们追求的长寿、权力和富贵。彭祖是中国古代传说中的长寿者，石崇则是古代著名的富豪，这里用他们来代表人们对长寿和财富的追求。 然而，“古往今来人世事，觉了不堪重虑”却表达了诗人对这种追求的深深疲惫和厌倦，觉得这些世事过于沉重，不堪重虑。 “归去渊明，乘舟范蠡，先已超升去”一句，提及了两位历史上著名的人物陶渊明和范蠡。他们皆因对世俗的厌倦，而选择归隐或逃离，体现了诗人对超脱世俗的向往。 “真通道德，＊却死沉阴路”则是在讲述道德的力量，可以让人超越生死，抵达超脱生死的境界。 接着，“云步阆苑蓬山，仙乡不夜，各有逍遥所”描绘了仙境的美好和逍遥自在的生活状态，进一步表达了诗人的向往之情。 “过了天元无上道，千载难逢难遇”则在说修炼性命，达到天元无上的境界是千载难逢的事情。 最后，“石火光阴，浮沤生灭，飞走乌随兔。速修性命，暗有贤圣提汝”则是在感叹光阴似箭，生命如浮沫，飞逝而去，鼓励人们要抓紧时间修炼性命，自有贤圣在暗中指引。 整首诗歌意境深远，语言优美，充满了对人生、道德、性命修炼的深深思考和向往。 |
