| 借问多寿翁，何方自修育。惟云顺所然，忘情学草木。 始知世上术，劳苦化金玉。不见充所求，空闻肆耽欲。 清和存王母，潜濩无乱黩。谁正好长生，此言堪佩服。 |
| 巉巉小山石，数峰对窊亭。窊石堪为樽，状类不可名。 巡回数尺间，如见小蓬瀛。尊中酒初涨，始有岛屿生。 岂无日观峰，直下临沧溟。爱之不觉醉，醉卧还自醒。 醒醉在尊畔，始为吾性情。若以形胜论，坐隅临郡城。 平湖近阶砌，近山复青青。异木几十株，林条冒檐楹。 盘根满石上，皆作龙蛇形。酒堂贮酿器，户牖皆罂瓶。 此尊可常满，谁是陶渊明。 |
| 众坐吾独欢，或问欢为谁。高人党茂宗，复来官宪司。 昔吾顺元和，与世行自遗。茂宗正作吏，日有趋走疲。 及吾污冠冕，茂宗方矫时。诮吾顺让者，乃是干进资。 今将问茂宗，茂宗欲何辞。若云吾无心，此来复何为。 若云吾有羞，于此还见嗤。谁言万类心，闲之不可窥。 吾欲喻茂宗，茂宗宜听之。长辕有修辙，驭者令尔驰。 山谷安可怨，筋力当自悲。嗟嗟党茂宗，可为识者规。 |
| 登高峰兮俯幽谷，心悴悴兮念群木。 见樗栲兮相阴覆，怜梫榕兮不丰茂； 见榛梗之森梢，闵枞橎兮合蠹。 槢桡桡兮未坚，椲桹桹兮可屈。 櫁本本樽兮不香，拔丰茸兮已实。 岂元化之不均兮，非雨露之偏殊。 谅理性之不等于顺时兮， 不如瘱吾心以冥想，终念此兮不怡。 儓予莫识天地之意兮，愿截恶木之根， 倾枭獍之古巢，取□童以为薪。 割大木使飞焰，徯枯腐之烧焚。 实非吾心之不仁惠也，岂耻夫善恶之相纷。 且欲畚三河之膏壤，裨济水之清涟。 将封灌乎善木 |
| 漫游樊水阴，忽见旧部曲。尚言军中好，犹望有所属。 故令争者心，至死终不足。与之一杯酒，喻使烧戎服。 兵兴向十年，所见堪叹哭。相逢是遗人，当合识荣辱。 劝汝学全生，随我畬退谷。 |
| 猗太帝兮，其智如神；分草实兮，济我生人。 猗太帝兮，其功如天；均四时兮，成我丰年。 |
| 招太灵兮山之巅，山屹山兮水沦涟。祠之襰兮眇何年， 木修修兮草鲜鲜。嗟魑魅兮淫厉，自古昔兮崇祭。 禧太灵兮端清，予愿致夫精诚。久愵兮忄充忄充, 招捃扌痐兮呼风。风之声兮起飗飗，吹玄云兮散而浮。 望太灵兮俨而安，澹油溶兮都清闲。 |
元结（719－772年），字次山，号漫叟、聱叟、浪士、漫郎，唐代道家学者。原籍河南（今河南洛阳），后迁鲁山（今河南鲁山县），天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山，道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞（今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。约大历七年(约772年)入朝，后卒于长安。原有著作多部，均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。（生卒见元结墓表）