搜索
首页 其他

宋词长调

1.有哪些宋词是长调

水调歌头·精忠报国(长调宋词)

纷纷雪飞舞

惶惶心寂寞

徽钦蒙尘求和

井下唱囚歌

夜梦三千黛娥

乐伴秋水婀娜

丹陛清风拂

问人生几何

但见花凋落

迁建康,歌,贪美色

今朝酩酊

哪管半壁山河

毋忘收还故国

纵而有千般策

良将人头落

留千古遗恨

为后人评说

一丛花·悲香伶

香伶为妇叹诗穷,枯笔负情浓。江淹彩笔无神韵,倚窗前,任泪蒙蒙。鸦影渐遥,鸣咽还近,何处觅诗踪?

玉蟾山上月溶溶,诗友互流通。诗咏爱女摘龙眼,获大奖,喜漫房栊。深恨而今,华年虚度,应悔嫁东风。

满庭芳·忆旧

媚眼横抛,秋波暗送,几回梦返前尘。穿梭声色,半醉把金樽。歌舞红颜旧事,才弹指、烟雨缤纷。寒窗外,车灯闪烁,明灭在夜深。

江城。犹记取,征途倦客,野寺荒村。望三世禅衣,暗自伤神。多少浮生爱恨,尽付与、襟袖啼痕。天涯路,芒鞋踏破,孤影映流云。

2.填宋词长调应注意什么

对联的分类、规范与创作方法 对联的分类 清朝梁章钜的《楹联丛话》、《楹联续话》、《楹联三话》把对联分成十个门类,即故事、应制、庙寺、廨宇、胜迹、格言、佳话、挽词、集句、杂缀。

民国年间出版的《楹联集成》将对联分成二十个类别,即庆贺、哀挽、廨宇、学校、商业、会馆、祠庙、寺院、剧场、第宅、园墅、岁时、名胜、投赠、香艳、集字、集句、滑稽、白话、杂俎。这两种分类方法都是以实用范围来划分的,但后者比前者类别分得更细。

如果按对联的文字结构、修辞技巧、逻辑关系来分类,就有四、五十种。例如: 1.对偶形式:言对、事对、正对、反对、工对、宽对、流水对、回文对、顶针对等。

2.修辞手法:比喻、夸张、反诘、双关、设问、谐音。 3.用字技巧:嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字等。

4.逻辑结构:并列、转折、选择、因果。 随着社会的发展、文化的进一步发达,对联的科目将会更多,更为齐全和完善。

对联的规范与创作 顾名思义,对联是要成“对”的,即由上联和下联所组成。上下联字数必须相等,内容上也要求一致,亦即是要上下联能“联”起来,两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。

对联学科是一门综合性学科,内容复杂,形式多样,对仗、平仄亦要求严格,本书将根据对联的规范,讲述与解析创作方法,供学撰联者参考。 窃国大盗袁世凯,在攫得辛亥革命胜利果实后,做起了他的皇帝梦,但还没有等到袍笏登场,就一命呜呼了。

他死后有人送了他一副挽联,联曰: 袁世凯千古; 中国人民万岁。 从字面上看,这副联并没有什么恶意,但仔细一读,上联为五字,下联为六字,这副挽联对不起来呀!有一个执事者看出了其中端倪,他暗暗对丧主说:这副挽联用意不善,是说我们袁公对不起人民啊! 这则小故事说明了对联的上下联字数一定要相等。

对联一般都是竖写,上联末字(仄声)贴在右边(上手),下联末字(平声)贴在左边(下手)。 对联的对仗,虽然与诗有相同之处,但它比诗要求更严。

对联有宽对和狭对之分。宽对只要求上下联内容有联系即可成联,而狭对则要严格按《笠翁对韵》的标准来撰写。

不过在实用对联中,采用宽对较多,而狭对则往往因为对仗的要求太严,束缚了人们的思维,有因文害意之嫌,故而很少应用。 三、汉语四声与对联 对联的平仄规律,与诗基本相同,一殷套用诗的一三五不论,二四六分明的基本法则。

如何断定对联的上下联呢?除从联文的内容中去辨别,更为重要的是从联文字尾的平仄声去判定。对联严格规定上联末字用仄声,下联末字用平声。

后人称这种规则为仄起平落。必须注意的是:古代汉语和现代汉语的“四声”有些不同。

自从推广汉语拼音化,和以北京语音为全国通用语言以后,同一汉字的平仄发生了变化。如按《佩文韵府》音韵标准的四声是平、上、去、入。

平声列为“平”,上、去、入都归纳进了“仄”。按北京语调,则分成阴平、阳平、上声、去声,这样一来,平声字多了,没有“入”声,把一部分去入声字归入了平声,这是学习撰联的同志值得注意的。

古来有很多语言学者对古汉语四声,作了较为详尽的阐述,如释真空在《玉钥匙歌诀》一书中,作了如下的分析: 1.平——平声平道莫低昂。读时发音平和、尾音长,有余韵。

2.上——上声高呼猛烈强。读音响亮,声音短促,无尾音。

3.去——去声分明哀远道。去声读音宛转,尾音短,高昂。

4.入——入声短促急收藏。入声读音质朴而急,收音短促,低沉,无尾音。

一般说来,平声字音平和,有较长的尾音。仄声字尾音短促,或者无尾音。

近代语言学家刘半农先生,首先肯定了释真空对于古汉语四声的分析是正确的。半农先生又根据自己的研究所得,作了补充,他说:“平声平去,曲折最少,习称为平衡调。

上去两声曲折最多,或上升,或下降,或降升,或升降。应为非平衡调。

入声最短,称促调。”半农先生的论述,简单而明了。

张世禄先生更为简要地将平上去入四声,分成两大类,平声是长音步所在,仄声是短音步所在,平仄主要是长与短的区别。笔者还认为,古汉语四声,除了有长音步和短音步之分外,读音高低也是大相径庭的,如以:“东董冻笃”为例,从平声起,音阶逐渐升高,至去声达到顶峰,亦即第三声读音最高。

入声一落千丈,音量低短而简捷。简言之:平声哀而安,上声厉而举,去声清而远,入声直而促。

上列散论,只是一般方法,读者可在学习和实践中再行验证。 为了练习辨别四声的本领,古人列举了如下三十二个字,作为平仄基本知识锻炼的文字,只要能够熟练地掌握这些字的平仄,那么其他字的平仄,就可触类旁通,一读即知了。

1.一二三四五六七八九十。这十个数字按次序分别为:入去平去上入入入上入。

2.甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。这十字的平仄分别为:入入上平去上平平平上。

3.子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥。这十二字分别为:上上平上平上上去平上入上。

以北京语调来标注汉语的四声,为阴平,阳平,上声,去声,都是从古汉语的四声演变发展而来,人们在断定对联平仄时,还习惯地以古汉语四声作为标准。现在除了校正发音以外,很少。

3.诗词中的小令、中调和长调是什么意思

词按字数的多少可分为小令、中调和长调。

此分法始见于明代嘉靖 年间顾从敬刻印的《类编草堂诗余》。这本书按调编排,将词重新分为小 令、中调、长调三类,即五十八字以内为小令,五十九字至九十字为中 调,九十一字以上为长调。

清初毛先舒在〈填词名解〉中肯定了这种分类 法,于是,这种分法在清代甚为流行,直到今天依旧沿用这种分法。 小令词如《虡美人》,中调介于小令和长调之间,包括“引”和 “近”,指的是长短适中的词调。

如(临江仙〉、(一剪梅〉等。长调是 指词调中的长曲,如《满江红》、《水调歌头》、《念奴娇》等。

最长的 长调在二百字以上,如《莺啼序》有二百四十字,是最长的长调。

4.请问,什么是长调

唐五代至北宋前期,词的字句不多,称为令词。

北宋后期,出现了篇幅较长,字句较繁的词,称为慢词。令、慢是词的二大类别。

从令词发展到慢词,还经过一个不长不短的形式,称为“引”或“近”。明朝人开始把令词称为小令,引、近列为中调,慢词列入长调。

张炎《词源》云:“美成诸人又复增演慢曲引近。 ”可知引、近、慢词到宋徽宗时代已盛行了。

“令”字的意义,不甚可考。大概唐代人宴乐时,以唱歌劝客饮酒,歌一曲为一令,于是就以令字代曲字。

白居易寄元微之诗云:“打嫌调笑易,舞讶卷波迟。”自注云:“抛打曲有调笑令。”

又《就花枝》诗云,“醉翻衫袖抛小令。 ”又《听田顺儿歌》云:“争得黄金满衫袖,一时抛与断年听。”

“抛打曲”的意义,未见唐人解说,从这些诗句看来,似乎抛就是唱,打就是拍。元稹《何满子歌》云:“牙筹记令红螺怨。”

此处“记令”就是“记曲”,可知唐代人称小曲为小今。 小令的曲调名,唐人多不加令字。

调笑令本名调笑,一般不加令字,《教坊记》及其他文献所载唐代小曲名多用“子”字。唐人称物之么小者为“子”,如小船称船子,小?党普底印O衷诠愣È擞谩白小弊郑淌翘品缥锤摹G幼幼郑蠖际橇钋H绺手菰谴笄淞钋兔ظ手葑印S钟邪伺淖樱馑际前伺牡男∏嫒说男∏兔،娓枳印A餍杏诰迫ص男∏兔痪迫印5搅怂未ソゲ挥米幼侄挠昧钭郑绺手葑樱谒未透某聘手萘盍恕R灿刑莆宕辈患幼幼只蛄钭郑谒未由狭钭值模缦睬ㄝ骸⒗颂陨场⑷登畔伞⒂曛谢ǖ取A钭直纠床皇粲诘髅颂陨沉罹褪抢颂陨常曛谢罹褪怯曛谢ǎ呙挥惺裁床煌?墒牵蚴鳌洞事伞泛颓宥ā洞势住啡匆晕ض咧涫怯星鸬摹M蚴厦髦ء胺残〉骶憧杉咏褡帧保»谷衔ِ矶嗳说淖髌反示洳煌耆Ò谎岢掷颂陨沉畈皇抢颂陨常癫皇呛芄讨绰穑俊垛⒕蹂荚蛹恰烦啤靶湍┦κ⒏栊滤薄U馑叫滤褪切滤睢K稳耸橹幸龅礁髦执实鳎÷粤肆钭只蚵郑槐匾蛭،写艘蛔种疃隙ㄆ洳皇峭桓銮鳌? 引,本来是一个琴曲名词,古代琴曲有笺篌引、走马引,见于崔豹《古今注》和吴兢《乐府占题要解》。

宋人取唐五代小令,曼衍其声,别成新腔,名之曰引。如王安石作千秋岁引,即取千秋岁旧曲展引之。

曹组有婆罗门引,即从婆罗门旧曲延长而成。此外晁补之有阳关引,李甲有望云涯引,吕渭老有梦玉人引,周美成有蕙兰芳引,大概都是由同名旧曲展引而成。

不过这些旧曲已失传了。 万红友注王安石千秋岁引云:“荆公此词,即千秋岁调添减摊破,自成一体,其源实出于千秋岁,非与前调迥别也。”

又云:“凡题有引字者,引伸之义,字数必多于前。”徐诚庵亦云:“凡调名加引字者,引而伸之也。

即添字之谓。”此二家注释,皆近是而犹有未的。

盖引与添字摊破,犹有区别。 大概添字摊破,对原词的变化不大,区别仅在字句之间,而引则离原调较远了。

词调中还有用“影”字的。我怀疑它就是引。

汲古阁刻本《东坡词》有虞美人影一阕,黄庭坚亦有二阕。不知是否二人一时好玩,改引为影。

但此词字数少于虞美人,又恐未必然。延祐刻本《东坡乐府》,此阕题作桃源忆故人。

这个词调名起于南宋,陆放翁也作过这样一首,题作桃园忆故人。另有一首贺圣朝影,亦可能是贺圣朝的引伸。

不过贺圣朝是四十七字,而贺圣朝影只有四十字,则可能另有少于四十字的唐腔贺圣朝,今已失传。贺圣朝这个曲调名,早已见于《教坊记》,可以肯定它一定有唐代旧曲。

姜白石凄凉犯自注云:“亦名瑞鹤仙影。”我怀疑它是从瑞鹤仙令词引伸而成。

不过瑞鹤仙令词今已失传,便无从取证了。另有一百二十字的瑞鹤仙,这是瑞鹤仙慢词了。

《阳春白雪》有徐?淞说囊皇兹鸷紫闪睿翟诰褪橇俳桑吮卮Ð粗螅荒苡肴鸷紫捎氨瓤薄R陨先鳎栽谝伤浦洌爸谝 且皇嵌纯陕鄱ā? 近,是近拍的省文。 周美成有隔浦莲近拍,方千里和词题作隔浦莲,吴文英有隔浦莲近,此三家词句式音节完全相同。

可知近即是近拍。以旧有的隔浦莲曲调,另翻新腔,故称为近拍。

隔浦莲令曲早已失传,惟白居易有隔浦莲诗,为五言四句,七言二句,这恐怕就是唐代隔浦莲令曲的腔调句式,王灼《碧鸡漫志》谓“荔枝香本唐玄宗时所制曲,今歇指、大石二调中皆有荔枚香近拍,不知何者为本曲。 ”此文亦可以证明荔校香近即荔枝香近拍,且有同名而异曲的,宋词乐谱失传,这个问题就无法考究了。

慢,古书上写作曼,亦是延长引伸的意思,歌声延长,就唱得迟缓了,因此山曼字孳乳出慢字。《乐记》云:“宫、商、角、徵、羽,五音皆乱,迭相陵,谓之慢。

”又云:“郑卫之音,乱世之音也,比于慢矣。”这两个慢字,都是指歌声淫靡。

《宋史·乐志》常以遍曲与慢曲对称。法曲、大曲都是以许多遍构成为一曲,如果取一遍来歌唱,就称为遍曲。

慢曲只有单遍,可是它的歌唱节拍,反而比遍曲迟缓。张炎《词源》云:“慢曲不过百余字,中间抑扬高下,丁抗掣拽,有大顿、小顿、大柱、小柱、打、?醯茸郑嫠缴先缈梗氯缱梗缯郏谷玳履荆贾芯兀渲泄常劾酆醵巳绻嶂橹铮刮ل岩印!闭庖欢位埃渲杏行矶喑ظ枋跤铮颐且巡缓苣芰私猓»箍梢。

5.16.宋词中第一个大量创作长调慢词的文人是

柳永,(约987年—约1053年),崇安(今福建武夷山)人。

北宋词人,婉约派最具代表性的人物之一,代表作《雨霖铃》。原名三变,字景庄。

后改名永,字耆卿。排行第七,又称柳七。

宋仁宗朝进士,官至屯田员外郎,故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”,以毕生精力作词,并以“白衣卿相”自许。

由于仕途坎坷、生活潦倒,他由追求功名转而厌倦官场,沉溺于旖旎繁华的都市生活,在“倚红偎翠”、“浅斟低唱”中寻找寄托。作为北宋第一个专力作词的词人,柳永是北宋一大词家,在词史上有重要地位。

他扩大了词境,佳作极多,他不仅开拓了词的题材内容,而且制作了大量的慢词,发展了铺叙手法,促进了词的通俗化、口语化,在词史上产生了较大的影响。 景佑进士,官屯田员外郎。

为人放荡不羁,终身潦倒。死时靠妓女捐钱安葬。

其词多描绘城市风光和歌妓生活,尤长于抒写羁旅行役之情。词作流传极广,“凡有井水饮处,皆能歌柳词”。

许多篇章用凄切的曲调唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦,真实感人。他还描绘了都市的繁华景象及四时节物风光,另有游仙、咏史、咏物等题材。

柳永发展了词体,留存二百多首词,所用词调竟有一百五十个之多,并大部分为前所未见的、以旧腔改造或自制的新调,又十之七八为长调慢词,对词的解放与进步作出了巨大贡献。柳永还丰富了词的表现手法,他的词讲究章法结构,词风真率明朗,语言自然流畅,有鲜明的个性特色。

他上承敦煌曲,用民间口语写作大量“俚词”,下开金元曲。柳词又多用新腔、美腔,旖旎近情,富于音乐美。

他的词不仅在当时流播极广,对后世影响也十分深巨,他是北宋前期最有成就的词家,有《乐章集》。

作文大全
总结报告
演讲致辞
心得体会
领导讲话
党建材料
常用范文
应用文档
论文中心
推荐购买
范文 | 名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 其他 | 天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号-2